نسب هذا الكتاب إلى مؤلفه ابن رجب في "الذيل"(٢/ ٤٥٠) والداودي في "طبقات المفسرين"(٢/ ٩٣) وابن العماد في "الشذرات"(٨/ ٢٩٠) وحاجي خليفة في "كشف الظنون"(ص ١١١١) والبغدادي في "هدية العارفين"(٢/ ١٥٨).
• مخطوطات الكتاب:
للكتاب عدة نسخ خطية، منها:
١ - نسخة المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة، محفوظة برقم (١٤٣٧)، عدد أوراقها (١٣٩)، منسوخة بخط نسخ معتاد، ليس فيها اسم الناسخ ولا
تاريخ النسخ.
ومنها صورة في جامعة أم القرى (٢٤٣).
٢ - نسخة مكتبة الأوقاف العامة ببغداد، محفوظة برقم (١٣٧٩٤)، عدد أوراقها (١٠١) ورقة، منسوخة بخط تعليق (فارسي)، كتبت سنة (١٣٠٨ هـ) من دون معرفة الناسخ.
ومنها صورة فى جامعة أم القرى (١٢٦).
٣ - نسخة توجد عند الشيخ محمد نصيف (ملك خاص) منقولة عن نسخة موجودة بمكتبة الأوقاف العامة ببغداد، يرجع تاريخ نسخها إلى سنة (٨١١ هـ). وعليها اعتمد الأستاذ محمد جميل أحمد في تصحيح الكتاب لدى طباعته إياه.
٤ - نسخة توجد في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة برقم (١٤٤٢) عام, تقع في (٢٦٧) ورقة نسخها عبد الرحمن بن أحمد التدمري سنة (٧٩٧ هـ).
٥ - منه نسخة في مكتبة الحرم النبوي الشريف برقم (١٦٥٢) نسخت سنة (١١٥٤ هـ)، عدد أوراقها (٨٥) ورقة.