والإشارة المذكورة مصروفة إلى كتاب "الواضح" لا إلى كتاب "النصيحة" الذي صنفه الآجري، كما توهم بعض المؤلفين، وقد نبهت على ذلك في موضعه (١). والله أعلم.
[٥ - التلخيص في الفرانض]
ذكره ابن رجب (١/ ١٨١) وابن مفلح في "المقصد"(٢/ ٢٣٣) والعليمي (٣/ ١١١) والبغدادي في "الهدية"(١/ ٦٩٦) وابن بدران في "المدخل"(ص ٤١٧) والزركلي في "الأعلام"(٤/ ٣١٠).
وله أيضاً "جزء في عويص المسائل الحسابية"، ذكره ابن رجب وابن مفلح والعليمي.
٦ - غُرر البيان
ذكره ابن رجب (١/ ١٨١) وقال: مجلدات عدة، وابن اللحام في "القواعد الأصولية"(ص ١٥٧) والعليمي (٣/ ١١١) والبغدادي في "الإيضاح"(٢/ ١٤٥) و"الهدية"(١/ ٦٩٦) والزركلي في "الأعلام"(٤/ ٣١٠).
وهو في أصول الفقه كما في المصادر المذكورة.
[٧ - شرح الخرقي]
قال محقق "شرح الزركشي" في المقدمة (ص ٤٤): "ومن شروحه -أي الخرقي- التي يذكرها الزركشي وينقل عنها: شرح ابن عقيل، وشرح ابن الزاغوني، وشرح التميمي، ولم أقف على ذكر شيء منها".
[٨ - شروط أهل الذمة]
ذكره بكر أبو زيد (ص ٨٥٣) قال: ويقال له: الشروط.
وسبق للقاضي أبي يعلى (ت ٤٥٨ هـ) كتاب بالعنوان المذكور.
[٩ - مناسك الحج]
ذكره ابن رجب (١/ ١٨١، ١٨٢) وأفاد منه مسألة شاذة في وقت رمي جمرة العقبة، والعليمي (٣/ ١١١).