شُرح كتاب "الروضة" بعدة شروح، كما أن له عدة اختصارات.
• فمن شروحه:
١ - حجية المعقول والمنقول في شرح روضة علم الأصول، لحسن بن محمد النابلسي المصري، المعروف بابن المجاور (ت ٧٧٢ هـ). ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص ٢٥).
٢ - شرح الشيخ علاء الدين العسقلاني الكناني .. ذكره ابن بدران في "المدخل"(ص ٤٦٢).
٣ - نزهة الخاطر العاطر بشرح روضة الناظر، للعلامة عبد القادر ابن بدران (ت ١٣٤٦ هـ) صاحب "المدخل".
• ومن مختصراته:
١ - البلبل، لسليمان بن عبد القوي الطوفي (ت ٧١٦ هـ).
٢ - تلخيص روضة الناظر وجُنة المناظر، لشمس الدين محمد بن أبي الفتح البعلي (ت ٧٠٩ هـ) صاحب "المطلع".
[٤ - شرح المناسك من المقنع]
هذا الكتاب نُسب إليه، ولا يصح.
فقد ذكره المرداوي في جملة مصادر "الإنصاف" كما في المقدمة (ص ٢١)، قائلًا: وشرح مناسكه -أي: المقنع لإبن قدامة- للقاضي موفق الدين المقدسي، مجلد كبير. وذكره في (٨/ ٣٥٠) قائلًا: شرح مناسك المقنع للقاضي موفق الدين. ومعلوم أن الموفق صاحب الترجمة لم يتولّ القضاء. فيكون المؤلف غيره، غير أنه لم يتبين تعيينه إلى الآن، ولعله عبد الله بن محمد الحجاوي (ت ٧٦٩ هـ) ترجمته في "المقصد الأرشد"(٢/ ٥٨) و"الجوهر المنضد"(ص ٧٤). وذكر ابن حميد في "السحب"(ص ١١١٧) في ترجمة محمود بن محمد الفَومَني، أن عنده نسخة من هذا الكتاب، نسخها المترجَمُ في سنة (٩٠٠ هـ).