ويبدو أنه لا يوجد للحنابلة في أحكام القرآن غير هذا الكتاب (١).
[٢١ - جزء في المفهوم]
ذكره ابن اللحام في "القواعد"(٢٨٩ - ٢٩٢).
وهو في موضوع "مفهوم المخالفة" الذي يُعدُّ من أهم المباحث في قواعد تفسير النصوص في أصول الفقه.
[٢٢ - التخريج]
ذكره ابن رجب في "القواعد"(ص: ١٧٤، ٢٧٧، ٢٩٧، ٣٠٦) وتلميذه ابن اللحام في "القواعد الأصولية"(ص ٥١) والمرداوي في "الإنصاف"(٤/ ٢١٧)
ولعله في المسائل الفقهية المخرّجة على المنصوص من الأقوال والروايات.
[٢٣ - المعتمد]
عده ابن بدران في "المدخل"(ص ٤٦٦) في جملة المصنفات في أصول الفقه، والحقيقة أنه في أصول الدين، وهو مطبوع حققه الدكتور وديع زيدان حدّاد، ونشرته دار المشرق في بيروت سنة (١٣٩٢ هـ / ١٩٧٢ م).
وإنما ذكرته من أجل هذا التنبيه فقط، وإلا فهو خارج عن الموضوع.
[٢٤ - الشرح الصغير]
ذكره ابن اللحام في "القواعد"(ص ٩٨) وابن رجب في "الذيل"(١/ ١٥٨) والمرداوي في "الإنصاف"(١/ ٣١٩، ٤/ ٤٤٠).
[٢٥ - كتاب اللباس]
ذكره ابن مفلح في "الآداب الشرعية"(٣/ ٣٨٧، ٤٩٧، ٥٠٨).
(١) زاد الشيخ بكر أبو زيد في "المدخل المفصل" (ص ٨٩٤) كتابًا آخر ونقل عن صاحب "مفتاح السعادة" أنه نسبه للخرقي. وكتابًا ثالثًا للشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد المتوفى سنة (١٤٠٨ هـ). ذكره الشيخ عبد الله البسام في "علماء نجد" (٣/ ٥٣٤) في جملة مؤلفاته.