كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته

٥٦ - ابن عقيل (٥١٣ هـ) - ٣ - عمد الأدلة - ج: 2 - ص: 130

وأخرى في الجامعة الإسلامية، رقم (٨١٦٤/ ٣).

٤ - نسخة في دار الكتب المصرية، رقم (١٣) فقه حنبلي، عدد أوراقها (٣٠٠) ورقة في (٢٤) سطراً بخط مشرقي.

ومنها صورة في الجامعة الإسلامية برقم (٢٠٨٩).

• الأعمال التي تمت عليه:

يوجد في مجاميع الظاهرية (٣٧٥٠) كتاب بعنوان: "المنتخب من كفاية المفتي". الجزء الثالث، لم يعرف مؤلفه، ناسخه عبد الغني المقدسي، عدد أوراقه (٢٠) ورقة (من ٢٨ ق إلى ٤٨ ق) في (٢٢) سطراً. ومنه صورة في أم القرى (١٢٧٨).

٣ - عُمَد الأدلة

ذكره ابن رجب في "الذيل" (١/ ١٥٦، ١٥٨) والعليمي في "المنهج" (٣/ ٩١) وفيهما: "عُمْدةُ"، والصواب ما ذكرته، فقد تكرر ذكر هذا الكتاب في "القواعد" لإبن رجب كثيراً، فتارة يقول: عُمَد الأدلة، وتارة يقول: ... ابن عقيل في عُمَده. وكذلك ذكره ابن تيمية في "الفتاوى" (٢٠/ ٢٢٧).

كما ذكره ابن اللحام في "القواعد الأصولية" (ص: ٤٣، ٢٢٨)، والمرداوي في"الإنصاف" (٥/ ٧٧).

وذكره ابن القيم في " إعلام الموقعين" (٢/ ١٥٦) ووصفه بأنه في الخلاف وأنه من آخر كتبه.

ومما يدل على أنه في الخلاف قول الطوفي في "شرح مختصر الروضة" (٣/ ٥٧٣): أما طريقة القاضي أبي يعلى وأصحابه كأبي الخطاب في "الإنتصار" وابن عقيل في"عُمد الأدلة"، ونحوها، فلا يستفاد منها ذلك، لأنهم لم يجمعوا الأدلة سرداً وترتيباً، بل أوردوا كل دليل وجوابه عقيبه مرتباً ذلك وغير مرتب.