كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته

٨٠ - ابن الجوزي (٥٩٧ هـ) - ١٣ - تقرير القواعد وتحرير الفوائد - ج: 2 - ص: 183

ورقات، كتبها أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي الشهروزي (ت ٧٠١ هـ) بخط نسخ جيد، ويعود تاريخ نسخها إلى سنة (٦٦٥ هـ). ومنها نسخة في جامعة أم القرى (٢٦١).

كما توجد منه نسخة أخرى في مكتبة جامعة ييل (١).

[١٣ - تقرير القواعد وتحرير الفوائد]

ذكره البغدادي في "الهدية" (١/ ٥٢١) وبروكلمان في "تاريخ الأدب العربي" (٩/ ٣٤٨ - ط. المنظمة العربية).

• نسخه الخطية:

توجد منه نسخة في خزانة أسعد أفندي بإستانبول رقم (٣٠٥).

كما توجد منه نسخة في بتنا (الهند) كما في مفتاح الكنوز الخفية (١/ ٨٢).

وهو في أصول مذهب الإمام أحمد بن حنبل.

ويشتبه هذا الكتاب في الإسم مع كتاب "القواعد" لإبن رجب الحنبلي.

[١٤ - التلخيص]

ذكره سبطه في "مرآة الزمان" مرتين. وقال: إنه في علم التفسير. وذكره ابن

الفرات بعنوان "تخليص الصحيح من التكسير فى علم التفسير" (٢).

ولم أر من ذكره في الفقه غير الدوسري في هامش "الدر المنضد" (ص ٣٠) وبكر أبو زيد في "المدخل المفصل" (ص ٨١٤).

١٥ - جُنّة النظر وجَنّة المنتظر

ذكره ابن رجب (١/ ٤١٨) وقال: وهي التعليقة الوسطى. وكذا العليمي (٤/ ٢٥) والبغدادي في "الهدية" (١/ ٥٢١). وذكره حاجي خليفة في "الكشف" (ص ١٨٨) باسم: منهاجة النظر وجنة الفطر.

ويقابل التعليقة الوسطى (= جنة النظر) التعليقة الكبرى، وهي المسماة

---

(١) مؤلفات ابن الجوزي ص ١١٠.
(٢) مؤلفات ابن الجوزي ص ١١٣.