كتاب النوازل في الرضاع

المبحث الثالث تعارض حق المرتضع مع حق غيره لدى المرضع - المطلب الثاني تعارض حق الآدميين مع حق المرتضع لدى المرضع - ص: 438

ومن الصور التي ضربوها أمثلةً لتوافر هذين الشرطين ما يأتي:

أـ إذا أجبر الأب أمته على فطام ولدها منه قبل الحولين؛ إن لم يضره الفطام، وذلك؛ لأنه لا حق لها في التربية؛ لأنها ملكه. (١)

ب - إذا أجبر السيد أمته على فطام ولدها من غيره، وذلك؛ لأنها ملك له، والرضاع يهزلها، ويشغلها عن خدمته. (٢)

ج - إجبار المولى زوجته على الفطام. (٣)

د - إذا تعارض حق المرتضع مع وليه لدى مرضعة لم يثب لبنها عن حملها من هذا المرتضع واشتركا في ولاية رجل؛ قدم حق الولي، وتأتي هذه الصورة إذا تزوج رجل بزوجتين وأرادت إحداهما أن ترضع الأخرى. (٤)

هـ ــ أن يمنع زوج المرضع غير أبي الطفل حق زوجته المرضع من رضاع ابنها؛ لتعذر وصولها إليه. (٥)

وـ إذا باع السيد أم الولد أثناء مدة رضاع ولدها متى باعها أو وهبَها أو زوجها؛ لأن حضانتها سقطت، وعلى هذا سقط حقها من الرضاع. (٦)

وفيما عدا توافر ذينك الشرطين؛ يقدم حق المرتضع على حقوق غيره من الآدميين إذا تعارضت مع رضاعته من محل الحق. (٧)

---

(١) ينظر: ابن عابدين: المصدر السابق، (٤/ ٣٩٨).
(٢) ينظر: ابن عابدين: المصدر السابق، (٤/ ٣٩٨).
(٣) ينظر: ابن عابدين: المصدر السابق، (٤/ ٣٩٨).
(٤) ينظر: الجصاص: المصدر السابق، (٥/ ٢٧١ - ٢٧٢).
(٥) ينظر: ابن قدامة: المصدر السابق، (١١/ ٤٣٣). البهوتي: المصدر السابق، (٣/ ٢٤٣).
(٦) ينظر: البهوتي: المصدر السابق، (٣/ ٢٤٣).
(٧) ينظر: عبد الرزاق: المصدر السابق، (٧/ ٥٧). ابن أبي شيبة: المصدر السابق، (١٠/ ١٩١). ابن جرير: المصدر السابق، (٤/ ٢٠٣، ٢٣/ ٦٨). النووي: المصدر السابق، (٩/ ٨٨ - ٨٩)، منهاج الطالبين (ص ٢٦٦). زكريا الأنصاري: فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب (٢/ ١٤٨). الجمل: المصدر السابق، (٤/ ٥١٤). ابن قدامة: المصدر السابق، (٨/ ٧٥، ١١/ ٢٥٧، ٤٣٠ - ٤٣٣). البهوتي: المصدر السابق، (١٣/ ١٦٥ - ١٦٩)، شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٤٢ - ٢٤٣). الحمد: المصدر السابق، (٢٥/ ٦٧). ابن حزم: المحلى (١٠/ ١٢، ١٢٩، ٤٢٩، ٤٣٢).