كتاب البداية والنهاية - تكملة - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وسبعمئة - شهاب الدين أحمد بن محمد - ج: 16 - ص: 173

العزيزي الفوارسي، المعروف بابن الحلبيَّة، سمع من خطيب مَرْدَا (١) وابن عبد الدائم (٢)، واشتغل وحصَّل وأقرأ النَّاسَ.

وكانت وفاته في ربيع الأول عن ثمانٍ وسبعينَ سنة، ودُفن بالسَّفح.

شهاب الدين أحمد بن محمد (٣): ابن قُطَينَة (٤) الزرعي التّاجر المشهور بكثرة الأموال والبضائع والمتاجر، قيل: بلغت زكاةُ ماله في سنة قازان خمسة وعشرين ألفَ دينار.

وتوفي في ربيع الآخر من هذه السنة، ودفن بتربته (٥) التي بباب بستانه المسمى بالمرفع (٦) عند ثُورا، في طريق القابون، وهي تربة هائلة، وكانت له أملاك.

القاضي الإمام جمال الدين (٧): أبو بكر بن عيّاش (٨) بن عبد الله الخابوري، قاضي بعلبك، وأكبر أصحاب الشيخ تاج الدين الفزاري (٩)، قدم من بعلبك ليلتقي بالقاضي الزرعي فمات بالمدرسة البادرائية (١٠) ليلة السبت سابع جُمادى الأولى ودفن بقاسيون، وله من العمر سبعون سنة. أَضْغاثُ حُلم (١١).

الشَّيخ المعمَّر المسن جمال الدين (١٢): عمر بن إلياس بن الرّشيد البعلبكي التاجر، ولد سنة ثنتين (١٣) وستمئة وتوفي في ثانيْ عشرَ جُمادى الأولى عن مئة وعشرين (١٤) سنة، ودُفن بمسطحا (١٥) ﵀.

---

(١) هو: محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي النابلسي. مات سنة (٦٥٦ هـ).
(٢) هو: أحمد بن عبد الدائم بن نعمة زين الدين أبو العباس مات سنة (٦٦٨ هـ).
(٣) ترجمته في الذيل (ص ١٢٩) والدرر الكامنة (١/ ٢٩٤) الدارس (٢/ ٢٧٢) والشذرات (٦/ ٥٩ - ٦٠).
(٤) في ط: قطنيه. بتقديم النون وهو تحريف.
(٥) التربة القطينية. الدارس (٢/ ٢٧٣) منادمة الأطلال (ص ٣٤٧).
(٦) في ب: الموقع. تحريف.
(٧) ترجمته في الدرر الكامنة (١/ ٤٤٤ و ٤٥٤). حيث ذكره مرة ابن عبّاس ومرة ابن عياش. ويظهر لنا أنه توهم.
(٨) في الأصل وط: عباس. وأثبتنا ما في الدرر والدارس (١/ ٢٧٣) فقد ورد ذكره مع ابنه صدر الدين محمد بن أبي بكر بن عياش بن عسكر الخابوري.
(٩) في ب: الفركاح. مدرّس البادرائية منذ (٦٧٦ هـ). الدارس (١/ ٢٠٨).
(١٠) في ط: البادرانية. داخل باب الفراديس والسلامة وشمالي جيرون وشرقي الناصرية الجوانية وكانت قديمًا تعرف بدار أسامة. المصدر السابق نفسه.
(١١) ليست في ب. وفيها: ﵀.
(١٢) ترجمته في الذيل (ص ١٢٩). وفيه: وله مئة سنة وسنة.
(١٣) في ب: سنة ثنتين وعشرين وستمئة. وهذا هو الصّواب.
(١٤) في ب: عن مئة سنة وسنة. وهذا موافق لما جاء في الذيل.
(١٥) في ط: بمطحا. ومسطحا. موضع قرب بعلبك.