كتاب البداية والنهاية - تكملة - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة سبع وستين وسبعمئة - عودة قاضي القضاة السبكي إلى دمشق - ج: 16 - ص: 560

فلانت القلوب عند ذلك، وأمر كاتب السر أن يكتبَ مضمون ذلك في مطالعة إلى الديار المصرية، ثم خرجنا على ذلك. انتهى والله أعلم (١).

عودة قاضي القضاة السُّبكي إلى دمشقَ (٢):

في يوم الأربعاء التاسع والعشرين من جمادى الأُولى قدم من ناحية الكُسْوة وقد تلقّاه جماعة من الأعيان إلى الصّنمين (٣) وما فوقها، فلما وصل إلى الكُسْوة كثر الناس جدًّا، وقاربها قاضي قضاة الحنفية الشيخ جمال الدين بن السَّرَّاج، فلما أشرف من عقبة شحورا تلقاه خلائق لا يحصْون كثرةً، وأُشعلت الشموع حتَّى مع النساء، والناس في سرور عظيم، فلما كان قريبًا من الجسورة تلقته السناجق الخَلِيفَتِيَّةُ مع الجوامع والمؤذنون يكبِّرون، والناس في سرور عظيم، ولما قارب باب النصر وقع مطر عظيم والناس معه لا تسعهم الطرقات، يدعون له ويفرحون بقدومه، فدخل دار السعادة وسلَّم على نائب السلطنة، ثم دخل الجامع بعد العصر ومعه شموع كثيرة، والرؤساء أكثر من العامة.

شهر جمادى الآخرة، أوّله الخميس، وقيل: الأربعاء. في يوم الخميس مستهلّه أصبح قاضي القضاة تاج الدين السُّبكي في البلد، وقد جرى له بالأمس ما تقدّم ذكره من التعظيم والسّرور به، ما لم يعهد لقاضٍ قبله فيما أعلم، فلبس خلعة السلطان، وراح في خلق عظيم من الجامع إلى دار السعادة، فسلّم على نائب السلطنة أيضًا، ثم جاء فنزل بالعادلية الكبيرة في خلق لا تسعهم الطّرقات حتَّى ولا العادلية، فجلس ساعة وقرئ بين يديه أعشار من المقرئين، وامتدحه بعض الشعراء، ثم جاء إلى الجامع المعمور والناس يدعون له ويستبشرون بقدومه، شيئًا لم يعهد مثله لغيره من القضاة فيما رأيت (٤).

ولما كان يوم الجمعة ثاني شهر جمادى الآخرة ركب قاضي القضاة السبكي إلى دار السعادة وقد استدعى نائبُ السَّلطنة بالقاضيين المالكي والحنبلي، فأصلح بينهم، وخرج من عنده ثلاثتهم يتماشوْن إلى الجامع، فدخلوا دار الخطابة فاجتمعوا هناك، وضيَّفَهُما الشافعي، ثم حضرا خطبته الحافلة البليغة الفصيحة، ثم خرجوا ثلاثتُهم من جوا إلى دار المالكي، فاجتمعوا هنالك وضيَّفَهم المالكي هنالك ما تيسَّر. والله الموفق للصواب (٥).

وفي أوائل هذا الشهر وردت المراسيم الشريفة السلطانية من الديار المصرية بأن يجعل للأمير من

---

(١) الدرر الكامنة (٢/ ٤٢٦).
(٢) بدائع الزهور (٣٢٢) وفيه: في شهر رجب.
(٣) في ط: الصمين بغير نون.
(٤) ليست في أ و ب وط. وهي في الأصل من قوله شهر جمادى الآخرة، أوّله الخميس.
(٥) البدائع (١/ ٣٧).