كتاب البداية والنهاية - تكملة ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة تسع وخمسين وسبعمئة - دخول نائب السلطنة منجك إلى دمشق - ج: 16 - ص: 462

مدرّس الرّكنية من باب النصر ليدفن بمقابر الصوفية وليس معها إلّا نفرا يسير؛ منهم القاضي الحنفي (١).

وفي هذا اليوم بعد خروج النائب بقليل دخل الأمير سيف الدين طَيْدَمُر الحاجب من الديار المصرية عائدًا إلى وظيفة الحجوبية في أُبَّهة عظيمة، وتلقَّاه الناس بالشموع، ودعَوْا له، ثم ركب من يومه إلى خدمة ملك الأمراء إلى وَطْأة بَرْزَة، فقبَّل يدَهُ وخلع عليه الأمراء، واصطلحا، انتهى والله أعلم.

وفي صبيحة يوم الاثنين السابع والعشرين منه رجعت بعض أطلاب الأمراء الذين كانوا بحوران مجردين الأجل العشران، وقد أعياهم أمرهم، فلما قصد الجند ناحية منها تجمّعوا في الطرف الآخر، واقتتلوا. وقد وقعت بينهم في هذا العشر الأخر من هذا الشهر وقعة هائلة على قرية يقال لها: دامة (٢). من طرف اللجاة، فقتل من الفريقين نحو الألف أيضًا، وكانت الغلبة على يمن أيضًا. وتسحبّ مقدمهم الذي يقال له: الدُّنيط (٣). - قبحه الله -.

ودخل في هذا اليوم نائب حماة المنفصل، وهو أَسَنْدَمِر العمري إلى دمشق أميرًا على خبز عمر شاه، وتقدمة ألف رأس الميمنة، وخرج طلب عمر شاه إلى حماه، ذاهبًا إلى مباشرة النيابة بها (٤).

[دخول نائب السلطنة منجك إلى دمشق]

كان ذلك في صبيحة يوم الخميس الرابع والعشرين من جُمادى الآخرة من ناحية حلب وبين يديه الأمراء والجيش على العادة، وأُوقدت الشموع وخرج الناس ومنهم من بات على الأسطحة وكان يومًا هائلًا (٥).

فلما كان الجمعة الأخرى الثاني والعشرين منه صلَّى بالمقصورة من الجامع وعنده القضاة، وأعيان الدولة، فلما قضيت الصلاة قُرئ كتاب السلطان بالأمر باعتبار شروط الواقفين والعمل بمقتضاها في سائر المدارس والخوانك وغيرها، قرأه كاتب السرّ على السُّدّه. وبلّغ عنه بعض المؤذّنين في بعضه.

ونائب السّلطنة هذا له سطوة على المفسدين والخمّارين، يعاقبهم عقوبة بليغة ويخرم آنافَهُم، ويُطاف بهم في البلد كذلك ثلاثة أيّام (٦).

وقد أُحضرت إلى بين يديه شيوخ القيسيين واليمنيين بحوران، فأصلح بينهم، والتزموا بالتّتارك

---

(١) ليس في أ و ب و ط، وهو في الأصل.
(٢) جنوب بلاد الشام.
(٣) في تاريخ ابن قاضي شهبة (٣/ ١٣٢): عمر الرّسط. وهو تحريف.
(٤) ليست في أ و ب و ط، وهي في الأصل. من قوله: وفي صبيحة يوم الإثنين السابع والعشرين.
(٥) الذيل للحسيني ص (٣١٩) وفيه: فدخلها يوم الخميس رابع عشر جمادى الآخرة وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ١٣٢.
(٦) آناف وأنوف جمع أنف. والخبر في تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ١٣٢، نقلًا عن ابن كثير. وليس في المطبوع منه.