كتاب البداية والنهاية - تكملة ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة تسع وعشرين وسبعمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 16 - ص: 232

ولد سنة تسع وأربعين وستمئة، ومات يوم الإثنين صَحْوة خامس ربيع الآخر، وصُلّي عليه بعد الظهر بالأموي، ودُفن بسفح قاسيون بتربة أعدها لنفسه، وقبران عنده، وكَتب على قبره ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ الآية [الزمر: ٥٣].

وسمعنا عليه "الموطّأ" وغيره.

الأمير بَكْتَمُر الحاجب (١): صاحب الحمام المشهور خارج باب النّصر في طريق مقابر الصُّوفية من ناحية الميدان، كانت وفاته بالقاهرة في عشرين ربيع الآخر، ودُفن بمدرسته التي أنشأها إلى جانب داره هناك.

الشَّيخ شرف الدين عيسى بن محمد (٢) بن قراجا بن سليمان: السُّهْرَوَرْدي (٣) الصُّوفي الواعظ، له شعر ومعرفة بالألحان والأنغام، ومن شعره قوله: [من البسيط]

بُشْراكَ يا سَعْدُ هَذَا الحيُّ قَدْ بَانَا … فخلِّها تَسْتَطِيلُ الأَيْكَ والبَانَا

منازِلٌ ما ورَدْنَا طِيْبَ مَوْرِدِهَا … حَتَّى شَرِبْنَا كؤوس الموت أَلوانا (٤)

مِتنا غرامًا وشوقًا في المسير فمذْ … وافى نسيمُ اللقا والقُربِ أَحْيانا (٥)

توفّي في ربيع الآخر.

شيخُنَا العلَّامة برهان الدين الفزاري: هو الشيخ الإمام العالم شيخ المذهب وعلَمه ومفيد أهله، شيخ الإسلام مفتي الفِرَق بقية السَّلف برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم (٦) ابن الشيخ العلامة تاج الدين أبي محمد عبد الرحمن بن الشيخ الإمام المقرئ المفتي برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن سباع بن ضياء الفزاري المصري الشافعي، ولد في ربيع الأول سنة ستين وستمئة، الحديث واشتغل على أبيه، وأعاد في حلقته وبرعَ وساد أقرانَه، وسائر أهل زمانه من أهل مذهبه في دراية المذهب ونقله وتحريره، ثم كان في منصب أبيه في التدريس بالبادرائية، وأشغل الطلبة بالجامع الأموي فانتفع به المسلمون، وقد

---

(١) ترجمته في الدرر الكامنة (١/ ٤٨٣) ووفاته فيه سنة (٧٢٨ هـ) النجوم الزاهرة (٩/ ٢٧٧).
(٢) في ب: ابن محمد مرة ثانية، وكذلك في الدرر الكامنة (٣/ ٢٠٩).
(٣) ترجمته في الدرر الكامنة (٣/ ٢٠٩ - ٢١٠). والسُّهرَوردي: نسبة إلى أبي حفص عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عَمُّويه، ولد في سُهْرَورد سنة (٥٣٩ هـ) وتوفي في بغداد سنة (٦٣٢ هـ).
قال في الدرر: (وكان سُهْرَوَرديّ الخِرقة).
(٤) في ب: شهدنا كؤوس.
(٥) وقع في الأبيات تصحيفات وتحريفات أفسدت المعنى.
(٦) ترجمته في الذيل (ص ١٦٠) وطبقات الشافعية (٦/ ٤٥) والفوات (١/ ٣٢) والدرر الكامنة (١/ ٣٤) والشذرات (٦/ ٨٨) والدارس (١/ ٢٠٨) ووفاته فيه بسنة (٧٢٨ هـ).