كتاب البداية والنهاية - تكملة ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وسبعمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 16 - ص: 285

الشيخ شهاب الدين بن (١) عبد الحق الحنفي: أحمد (٢) بن علي بن أحمد بن علي بن يوسف بن قاضي الحنفيين (٣) ويعرف بابن عبد الحق الحنفي، شيخ المذهب ومدرس الحنفية وغيرها، وكان بارعًا فاضلًا دينًا، توفي في ربيع الأول.

الشيخ عماد الدين: إبراهيم (٤) بن علي بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي النابلسي الحنبلي الإمام العالم العابد شيخ الحنابلة بها ومُفتيهم (٥) من مدة طويلة، توفّي في ربيع الأول.

الشيخ الإمام العابد الناسك: محب الدين عبد الله (٦) بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن أبي بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور المقدسي الحنبلي.

سمع الكثير وقرأ بنفسه، وكتب الطّباق وانتفع الناس به، وكانت له مجالس وعظ من الكتاب والسُّنَّة في الجامع الأموي وغيره، وله صوت طيب بالقراءة جدًّا، وعليه روح وسكينة ووقار، وكانت مواعيده مفيدة ينتفع بها الناس، وكان شيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية يحبُّه ويحبُّ قراءته.

توفي يوم الإثنين سابع ربيع الأول، وكانت جنازته حافلة، ودفن بقاسيون وشهد الناس له بخير، رحمه الله تعالى، وبلغ خمسًا وخمسين سنة.

المحدِّث البارع المحصّل المفيد المُخرج المجيد: ناصر الدين محمد (٧) بن طُغْريل (٨) بن عبد الله، الصَّيْرَفيّ أبوه، الخُوارِزْميّ الأصل.

سمع الكثير وقرأ بنفسه، وكان سريعَ القراءة، وقرأ الكتب الكبار والصغار، وجمع وخرَّج شيئًا كثيرًا، وكان بارعًا في هذا الشأن.

رحل فأدركته منيَّتُه بحماةَ يوم السبت ثاني عشر (٩) ربيع الأول، ودُفن من الغد بمقابر طيبة ﵀.

---

(١) ليست في ط.
(٢) ترجمته في: الوفيات لابن رافع (١/ ١٩٧ - ١٩٨) والدرر الكامنة (١/ ٢٠٤) ووفاته فيهما في ربيع الأول سنة (٧٣٨) هـ، والدارس (١/ ٦٠٦) ووفاته فيه سنة (٧٣٧) هـ.
(٣) ويعرف أيضًا بابن قاضي الحصن.
(٤) ترجمته في الوفيات لابن رافع (٢/ ١٩٧)، والذيل على طبقات الحنابلة (٢/ ٤٢٨)، والشذرات (٦/ ١١٥).
(٥) في ط: وفقيههم وفي ب: رئيسهم.
(٦) ترجمته في: الذيل ص (١٩٦) والوفيات لابن رافع (١/ ١٣٩) والقلائد الجوهرية ص (٢/ ٢٧٩) والدرر الكامنة (٢/ ٢٤٤) والشذرات (٦/ ١١٤).
(٧) ترجمته في الذيل ص (١٩٦) والوفيات لابن رافع (١/ ١٤٢) والدرر الكامنة (٣/ (٤٦٠) والشذرات (٦/ ١١٦).
(٨) في ط: طغربل وفي الشذرات: (طغر بك).
(٩) ليست في ط، وهي في أ وب.