كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء الثاني - ج: 11 - ص: 209

والطبراني (١٩/ ٣٤٣) وعبد الرزاق (٢٠٦٠٣، ٢٠٦٠٤) والمشكاة (٣٠٨٤) والمنثور (٢/ ٢٣) والحميدي (١٠٤٧) وعاصم (٢/ ٦٤٠) وشرح السنة (١٤/ ١٦٧) والكنز (٣٤٤١٩) وابن كثير (٢/ ٣٢) والطبري (٣/ ١٨٠) وابن عساكر في «التاريخ» (١/ ٣١٣) والمجمع (٤/ ٢٧١) والصحيحة (١٠٥٢) .

: ٣٤٨٩: إيمانا: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ١٢٧) .

٦٤٨: ٣٤٩٢: الطاعة: ١: ضعيف. رواه أحمد (٣/ ٧٥) والطبري (٢/ ٣٥٣، ٣/ ١٨٢) ورواه ابن حبان (١٧٢٣) وابن كثير (١/ ٢٣١، ٢/ ٣٣، ٦/ ٣١٧) والمنثور (١/ ١١٠) والكنز (٢٩٥٩) والمجمع (٦/ ٣٢٠) وعزاه إلى أبي يعلى والطبراني في «الأوسط» وفي إسناد أحمد وأبى يعلى ابن لهيعة وهو ضعيف.

: ٣٤٩٤: كعباها: ٢: تفسير الثوري: (ص/ ٧٧) .

: ٣٤٩٧: قدميها: ٣: روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام» .

رواه البخاري (٤/ ١٩٣، ٢٠٠، ٥/ ٣٦، ٧/ ٩٧) ومسلم في (فضائل الصحابة، ح/ ٧٠) والترمذي (ح/ ١٨٣٤) وابن ماجة (ح/ ٣٢٨٠) وأحمد (٤/ ٣٩٤، ٤٠٩)