كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء السابع - ج: 13 - ص: 673

الجزء الثالث عشر

[تتمة الفهارس]

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ١٣٣٨٤: الكفار: ٤: المصدر السابق.

: ١٣٣٨٥: أطلقه: ٥: رواه الحاكم (٤/ ٥٩٤) والترغيب (٤/ ٤٧٤) والجوامع (٥٣٧٤) والكنز (١٥٢١٦) والمنثور (٦/ ٢٣٨) وإتحافات (١٥٠) والميزان (٢٦٦٧) .

٢٤١٧: ١٣٣٨٧: واحدة: ١: المنثور: (٥/ ٥٥٣) .

: ١٣٣٨٨: الناس: ٢: المصدر السابق.

: ١٣٣٨٩: يهديني: ٣: المنثور: (٥/ ٥٥٨) .

: ١٣٣٩٠: اخلفها: ٤: المنثور: (٥/ ٥٥٨) .

: ١٣٣٩١: أهلي: ٥: المصدر السابق.

: ١٣٣٩٢: الخنزير: ٦: المنثور: (٥/ ٥٥٩) .

: ١٣٣٩٣: الطيبة: ٧: المصدر السابق.

: ١٣٣٩٤: الوادي: ٨: المصدر السابق.

: ١٣٣٩٥: الطاهر: ٩: المصدر السابق.

: ٢٤١٨: ١٣٣٩٧: السلام: ١: المنثور: (٥/ ٥٦١) .

: ١٣٣٩٨: الوادي: ٢: المصدر السابق. قال القرطبي: المقدس:

المطهر. والقدس: الطهارة، والأرض المقدسة أي: المطهرة، سميت بذلك لأن الله تعالى أخرج منها الكافرين وعمرها بالمؤمنين. وقد جعل الله تعالى لبعض الأماكن زيادة فضل على بعض كما قد جعل لبعض الأزمان زيادة فضل على بعض، ولبعض الحيوان كذلك.

: ١٣٣٩٩: ربه: ٣: المنثور: (٥/ ٥٦١) .

: ١٣٤٠٠: للذكرى: ٤: رواه الترمذي (ح/ ٣١٦٣) . وقال: «هذا حديث غير محفوظ، رواه غير واحد من الحفاظ عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا فيه عن أبي هريرة» والمنثور (٤/ ٢٩٣) .