كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء السادس - ج: 12 - ص: 505

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: من حق. والنسيان: الترك هنا أي تركوا ما أمرهم الله به فتركهم في الشك. وقيل:

إنهم تركوا أمره حتى صار كالمنسي فصيرهم بمنزلة المنسي من ثوابه. وقال قتادة:

«نسيهم» أي: من الخير فأما من الشر فلم ينسهم.

١٨٣٣: ١٠٥٠٠: فيها: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي ماكثين فيها مخلدين هم والكفار.

١٨٣٤: ١٠٥٠٢: وأولادا: ١: قال الزجاج: الكاف في موضع نصب، أي:

وعد الله الكفار نار جهنم وعدا كما وعد الذين من قبلهم. وقيل: المعنى: فعلتم كأفعال الذين من قبلكم في الأمر بالمنكر والنهى عن المعروف، فحذف المضاف.

وقيل: أي: أنتم كالذين من قبلكم فالكاف في محل رفع لأنه خبر ابتداء محذوف.

: ١٠٥٠٦: الدين: ٢: تفسير ابن كثير (٢/ ٣٦٨) والقرطبي (٥/ ٣٠٤٠) .

١٨٣٥: ١٠٥٠٧: الدين: ١: المصدر السابق.

: ١٠٥٠٨: نحوه: ٢: في الصحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع» .

رواه البخاري (٤/ ٢٠٦، ٩/ ١٢٦) ومسلم في (العلم، ح/ ٦) وأحمد (٢/ ٣٢٧، ٣/ ٨٤، ٨٩) والحاكم (١/ ٣٧) والمشكاة (٥٣٦١) والكنز (٢٠٩٢٣) وجرى (١٩) والبغوي (٣/ ١٢٠٠، ٧/ ٢٢٥) والخطيب في الفقيه والمتفقه