كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء السابع - ج: 12 - ص: 663

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ١٣٠٠٦: وأحسنهم: ٧: رواه الطبراني (٧/ ٢٥٨) والمنثور (٤/ ٢٥٤) والكنز (٣٩٢٢٩) .

: ١٣٠٠٧: والأثمار: ٨: الحاوي (٢/ ٥١٦) والمنثور (٤/ ٢٥٤) .

٢٣٩٤: ١٣٠٠٨: بالرومية: ١: المنثور: (٥/ ٤٦٧) .

: ١٣٠٠٩: فرداسا: ٢: المصدر السابق.

: ١٣٠١٠: حولا: ٣: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: تنبيه على رغبتهم فيها وحبهم لها مع أنه قد يتوهم فيمن هو مقيم في المكان دائما، أنه قد يسأمه أو يمله فأخبر أنهم مع هذا الدوام والخلود السرمدي لا يختارون عن مقامهم ذلك متحولا ولا ظعنا ولا رحلة ولا بدلا.

: ١٣٠١١: ربي: ٤: المنثور: (٥/ ٤٦٧- ٤٦٨) .

: ١٣٠١٢: وحكمته: ٥: المصدر السابق.

: ١٣٠١٣: المؤمنين: ٦: المصدر السابق.

: ١٣٠١٤: أحدا: ٧: المصدر السابق.

٢٣٩٥: ١٣٠١٦: أحدا: ١: المنثور: (٥/ ٤٧٠) .

: ١٣٠١٧: خلقه: ٢: المصدر السابق: (٥/ ٤٧١) .

: ١٣٠١٩: عليه: ٣: المصدر السابق.

: ١٣٠١٩: أحدا: ٤: المصدر السابق.

: ١٣٠٢٠: شهوته: ٥: المنثور: (٤/ ٢٥٦) .

: ١٣٠٢١: أشرك: ٦: رواه أحمد (٢/ ٣٠١) وابن خزيمة (٩٣٨) والقدسي (٤/ ٢٥٦) وإتحاف (٨/ ٢٦٣، ١٠/ ٦٣) وابن عساكر في «التاريخ» (٧/ ٧) والترغيب (١/ ٥٥) .

٢٣٩٦: ١٣٠٢٢: كبير: ١: قلت: الكلام على الحروف المتقطعة تقدم في أول سورة البقرة.

١٣٠٢٣: صادق: ٢: المنثور: (٥/ ٤٧٧) .

: ١٣٠٢٤: المصور: ٣: في صحيح البخاري أن زكريا- عليه السلام- كان نجارا يأكل من عمل يده.