كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء الثامن - ج: 13 - ص: 705

: ١٣٨٩٠: البدن: ٧: المصدر السابق: (٦/ ٣٥- ٣٦) .

: ١٣٨٩١: فالأقرب: ٨: المصدر السابق: (٦/ ٣٥- ٣٦) .

٢٤٨٩: ١٣٨٩٢: العشر: ١: المنثور: (٦/ ٣٥) .

: ١٣٨٩٣: بعده: ٢: المصدر السابق: (٦/ ٣٦) .

: ١٣٨٩٤: النحر: ٣: المصدر السابق: (٦/ ٣٨) .

: ١٣٨٩٥: بأكل: ٤: المنثور: (٦/ ٣٩) .

: ١٣٨٩٦: ثلثا: ٥: المنثور: (٦/ ٣٩) .

: ١٣٨٩٧: منها: ٦: المنثور: (٦/ ٣٩) .

: ١٣٨٩٨: الضعيف: ٧: المنثور: (٦/ ٣٩) .

: ١٣٨٩٩: كله: ٨: المنثور: (٦/ ٣٩) .

: ١٣٩٠٠: والذبح: ٩: المنثور: (٦/ ٣٩) .

: ١٣٩٠١: تفثهم: ١٠: قوله تعالى: «ثم ليقضوا تفثهم» أي: ثم ليقضوا بعد نحر الضحايا والهدايا ما بقي عليهم من أمر الحج كالحلق ورمي الجمار وإزالة شعث ونحوه. وقال الأزهري: التفث الأخذ من الشارب، وقص الأظافر، ونتف الإبط، وحلق العانة وهذا عند الخروج من الإحرام.

٢٤٩٠: ١٣٩٠٢: الحج: ١: المنثور: (٦/ ٤٠) .

: ١٣٩٠٣: النحر: ٢: المصدر السابق.

: ١٣٩٠٤: الجبابرة: ٣: المصدر السابق: (٦/ ٤٠) .

: ١٣٩٠٦: هلك: ٤: المصدر السابق: (٦/ ٤٠) .

: ١٣٩٠٧: نوح: ٥: المنثور: (٦/ ٤١) .

: ١٣٩٠٨: وضع: ٦: المصدر السابق.

انظر من «١» : «٨» تفسير ابن كثير (٢/ ٢١٧) .

: ١٣٩٠٩: ورائه: ٧: المصدر السابق.

انظر من «١» : «٨» تفسير ابن كثير (٢/ ٢١٧) .