كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء الثامن - ج: 13 - ص: 759

والفكر والفهم، وفي الصحيح: «ما من امرئ تكون له عبادة بالليل فغلبه عليها نوم فيصلي ما بين طلوع الشمس إلى صلاة الظهر إلا كتب الله له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة» رواه أبو داود في (التطوع، باب «٢» ) والنسائي (٣/ ٢٥٧) والموطأ (١١٧) وأحمد (٦/ ٧٢، ٧٣) والبيهقي: (٣/ ١٥) والترغيب: (١/ ٤٠٩) والقرطبي:

(١٣/ ٦٦) والإرواء (٢/ ٢٠٥) وتجريد:

(٥٠٥) .

٢٧١٩: ١٥٣٢٩: شكورا: ١: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٥٥) .

: ١٥٣٣٢: فيها: ٢: جاء في الحديث الصحيح: «إن الله عز وجل يبسط يد. بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل» .

رواه مسلم في (التوبة، ح/ ٣١) وأحمد:

(٤/ ٣٩٥) والبيهقي: (٨/ ١٣٦، ١٠/ ١٨٨) والكنز (١٠١٨٤، ١٠٢٥١) والجوامع (٥١٦٦، ٥٢٤٢) والمشكاة (٢٣٢٩) والمسير (٦/ ١٠٠) والمغني عن حمل الأسفار (٤/ ١٣) وصفة (٣٢١) والترغيب (٤/ ٨٨) والمنثور: (٣/ ٦٢) وابن كثير: (٦/ ١٣٠) ومنحة: (٢٢٨١) .

٢٧٢١: ١٥٣٤٢: والوقار: ١: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٥٦) .

: ١٥٣٤٤: والوقار: ٢: كما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وائتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم منها فصلوا، وما فاتكم فأتموا» .