كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء العاشر - ج: 13 - ص: 941

: ١٩٥٢٥: حسنة: ٤: المنثور: (٨/ ٦٦٢) .

: ١٩٥٢٦: ولده: ٥: المصدر السابق.

: ١٩٥٢٧: وسلم: ٦: المنثور: (٨/ ٦٦٣) .

٣٤٧٤: ١٩٥٢٨: من نار: ٧: المصدر السابق: (٨/ ٦٦٤- ٦٦٥) .

: ١٩٥٢٩: عنقها: ٨: المنثور: (٦٦٥- ٦٦٧) .

: ١٩٥٣٢: أحد: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٣٨) .

: ١٩٥٣٣: إسلامه: ٢: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٣٨) والمنثور:

(٦/ ٤١٠) والكنز: (٤/ ٣٩٥) والمجمع:

(٧/ ١٤٦، ٨/ ٢٤٣) وعزاه إلى الطبراني ورجاله ثقات، إلا أن حمزة لم يدرك جده ٣٤٧٥:::: عبد الله بن سلام.

: ١٩٥٣٤: شيء: ٣: المنثور: (٨/ ٦٧١، ٦٧٢) .

: ١٩٥٣٦: الصبح: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٥٣٣) .

قوله تعالى: «الفلق» اختلف فيه، فقيل:

سجن في جهنم. قاله ابن عباس. وقال أبي بن كعب: بيت في جهنم إذا فتح صاح أهل النار من حره وقيل: الفلق: الجبال والصخور تتفلق بالمياه أي: تتشقق، وقيل:

هو التفليق بين الجبال والصخور لأنها تنشق من خوف الله عز وجل.

: ١٩٥٣٧: ما يخرج منه: ٢: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .

: ١٩٥٣٨: الخلق: ٣: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .

: ١٩٥٣٩: إذا غربت: ٤: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .

: ١٩٥٤٠: السواحر: ٥: المنثور: (٨/ ٦٦٨) .

: ١٩٥٤١: الخيط: ٦: المصدر السابق.