كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الجيم - باب ما جاء من كلام العرب أوله جيم في المضاعف والمطابق - ص: 174

لجوج إذا سحتْ سحوج إذاً بكتْ

بكتْ فأدقت في البُكا وأجلتِ

يقول: أتت بقليل البكاء وكثيره.

وفعلتُ ذاك من جلَلِكَ كما تقول: من أجلك.

وجللتُ كذا، أي: جنيتهُ.

وفعلته من جلالك، أي: (من) عظمتك عندي.

قال:

وإكرامي القوم العدى من جلالها

ويقولون: جل يجلُّ جلولأ: خرج من بلد إلى بلدٍ كما يقال: جلا يجلو جلاءً.

وأستعمل فلان على الجالة والجالية.

قال:

عفر وصيرانُ الصريم جلت

وجلجلت الشيء، (إذ) حركته بيدك.

قال ابن دريد: كل شيء خلطت بعضه ببعض فقد جلجلته.

قال [أوس بن حجر] :

فجلجلها طورين ثم أمرها

كما أرسلتْ مخشوبة لم تقرمِ

وجُلةُ التمر عربية - والمجلة: الصحيفة.

قال أبو عبيد.

كل كتاب عند العرب [فهو] ، مجلةُ.

جم.

الجمُّ: الكثير، قال الله - جل ثناؤه -: {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} .

والجمام: الملءُ يقال: إناء جمان، إذا بلغ جمامة.

قال [عدي بن زيد] :

أو كما المثمود بعد جمامِ

زرم الدمع لا يؤوب نزُورا

قال ابن السكيت: جمام القدح ولا يقال: جمام إلا في الدقيق وأشباهه تقول: أعطاني جمام المكوك دقيقاً.

والفرس في جمامه.

والجمامُ: الراحة.

والجمة: القوم يسألون في الديات.

قال:

وجمةٍ تسألني أعطيتُ

والجمومُ: مجتمع من البهمى.

قال [ذو الرمة] :

رعى بارض البهمى جميماً وبسرةً

صمعاء حتى آنفتها نصالُها

والجُمةُ من الإنسان: مجتمع شعر ناصيته.

والجمةُ من البئر: المكان الذي يجتمع فيه ماؤها.

والجمومُ: البئر الكثيرة الماء.

قال:

يزيدها مخجُ الدلا جمُوما

والجمومُ: من الأفراس: الذي كلما ذهب منه إحضار جاءهُ إخطار آخر.

قال [النمر بن تولب] :

جمومُ الشدَّ شائلَةُ الذنابى

تخالُ بياض غرتها سراجا

وأجم الأمر: دنا.

والجمجمةُ: البئر تحفر في السبحة.

والجمجمة للإنسان.

وجم: الفرس وأُجم، إذا ترك [من] أن يركب.

والأجم: الرجل لا رمح معه في الحرب.

وجمجم في صدره شيئا، إذاً أخفاه ولم يبده.

وجماجمُ