كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب العين - باب العين وما بعدها في المضاعف والمطابق - ص: 612

عثة: خاملة.

ويقال: هي العجوز والخرقاء، وهو في شعر الشنفرى.

والعثعث: ظهر الكثيب.

والعثاث في شعر كثير:

سمعت لها بعد حبض عثاثا

فيقال: إنه الغناء.

وفلان عث مال، أي: إزاؤه ومصلحه.

ويقال: إن العثعثة الفساد، تقول: عثعثوا كما يقال: عاثوا.

فأما قول ذي الرمة:

تريك وذا غدائر وأردات

يصبن عثاعث الحجبات سود

فإن العثعث ما لان من الورك، وكأنه مشبه بالعثعث وهو الكثيب الذي ذكرناه.

عج: العج: رفع الصوت.

يقال: عجوا يعجون.

ونهر عجاج: لمائه صوت.

وفحل عجاج في هديره.

وقد يجيء ذلك في كل ذي صوت من قوس وريح.

والعجاج: الغبار، وقد عججته الريح.

وعججت البيت دخاناً.

والعجاجة: الكثيرة من الغنم والإبل.

وفلان يلف عجاجته على بني فلان، إذا أغار عليهم.

قال الشاعر:

وإني لأهوى أن تلف عجاجتي

على ذي كساء من سلامان أوبرد

أي: أكتسح غنيهم ذا البرد وفقيرهم ذا الكساء.

عد: العد: الإحصاء، تقول: عددت الشيء.

وفلان في عداد أهل الخير، أي: يعد معهم.

والعدة: ما أعددته للحوادث.

والعد: المال الذي لا ينقطع كماء العين والبئر.

وبنو فلان يتعددون على عشرة آلاف، أي: يزيدون.

وعداد فلان مع بني فلان، إذاً كان يعد معهم في الديوان.

وعدة المرأة: أيام إقرائها.

والعداد: اهتياج كل وجع يأتي لوقت كحمي الغب والربع.

ويوم العداد: يوم العطاء.

قال (الشاعر) :

وقائلة يوم العداد لبعلها

أرى عتبة بن الوعل بعدي تغيرا

وعدان الشباب والملك: أوله وأفضله.

والعدان: الزمان.

وعداد القوس: صوتها وكذلك عداد الوتر.

ولقيت فلاناً عداد الثريا، أي: مرة في الشهر.

قال ابن السكيت: وذلك أن القمر ينزل الثريا كل شهر مرة.

عر: العًر والعُر: الجرب.

والعُرة: القذر، يقال منه: رجل عارورة.

واستعرهم الشر: فشا فيهم.

وعررته بالشر: لطخته.

والمعرة: الإثم.

ورجل معرور، إذا أصابه ما لا يستقر له.

والمقذور معرور.

وعررت بك حاجتي، أي: أنزلتها.

كذلك قال الفراء.

وعر بعيرك، أي: أدنه من الماء.

والعر: الغلام.

والجارية عرة.

ويقال: إنهما المعجلان عن الفطام.

وحمار أعر، إذا كان السمن في صدره أكثر منه في سائر خلقه.

والعرارة: الكثرة والعز.