كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى] - ج: 1 - ص: 118

قال عثمان: أحببت أَن أجْعَلَكَ مَعَ أصْحَابِكَ وخِفْتُ عَلَيْكَ جُهّال النَّاس" (١).

١١٠ - حدثنا محمد (٢)، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا صالح ابن عمر، عن عاصم ابن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النّبي ﷺ قال: "مَنْ رآني فإيّاي رأى فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي". قال عاصم: فذكرت ذلك لابن عباس فقال: هَل أدْرَكت؟ يعني الحسن بن علي قلت: بلى قال: أنه يشبهه في مَشْيته. قال: أمَا إنَّهُ كَانَ يُشَبه به" (٣).

١١١ - حدثنا أبو جعفر محمد بن أبي داود المنادى، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، عن عمران القصير (٤)، عن ابن سيرين، أن أبا هريرة حَدَّثَهُ أَنَّ رسول الله ﷺ قَالَ: "إنَّ الملائكة تُصلي عَلَى العَبْدِ مَا لَمْ يُحْدِث" (٥).

١١٢ - حدثنا محمد، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ

---

(١) ذكره الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء (٢/ ٧٠)، ولم يعزه لأحد من رواة الحديث. وجاء بهامشه: رجاله ثقات، وأبو الجويرية اسمه حطان بن حفاف الجرمي.
(٢) محمد هو ابن عبيد الله المنادي [سبق الترجمة له].
(٣) إسناده: حسن. أخرجه أحمد (٢/ ٢٣٢، ٣٤٢)، والترمذي في الشمائل المحمدية ص (٣٤٨)، رقم (٤٠٨)، وهو صحيح الإسناد، والحاكم (٤/ ٣٩٣)، كتاب: تعبير الرؤيا. قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. والمرفوع منه جاء من طرق عن أبي هريرة. أخرجه البخاري (٢/ ١٤٢)، ٩١ - كتاب: التعبير. ١٠ - باب: من رأى النّبي في المنام رقم (٦٩٩٣)، عن أبي هريرة، ومسلم (٤/ ١٧٧٥، ١٧٧٦)، ٤٢ - كتاب: الرؤيا. ١ - باب: قول النّبي من رآني في المنام فقد رآني رقم ١٠ - (٢٢٦٦)، وأبو داود (٥/ ٢٨٥)، ٣٥ - كتاب: الأدب. ٩٦ - باب: ما جاء في الرؤيا رقم (٥٠٢٣)، والترمذي (٤/ ٤٦٥)، ٣٥ - كتاب: الرؤيا. ٧ - باب: في تأويل الرؤيا ما يستحب منها وما يكره. رقم (٢٢٨٠)، ابن ماجه (٢/ ١٢٨٤)، ٣٥ - كتاب: تعبير الرؤيا. ٢ - باب: رؤية النّبي في المنام رقم (٣٩٠٠)، الحاكم في المستدرك (٤/ ٣٩٣)، كتاب: تعبير الرؤيا. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، بهذه السياقة.
(٤) عمران بن مسلم، المنقري، أبو بكر، القصير، البصري، صدوق، ربما وهم أخرجه له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
انظر ترجمته: الجرح والتّعديل (٦/ ١٦٩٠)، تقريب التهذيب (٢/ ٨٤، ٨٥)، والمجروحين (٢/ ١٢٣)، ميزان الاعتدال (٣/ ٢٤٣، ٢٤٥)، مشاهير علماء الأمصار (١٢١٥)، وتهذيب الكمال (٢/ ١٠٥٨ خ).
(٥) الحديث: صحيح. رجاله رجال الشيخين غير شيخ المؤلف، وهو ثقة. أخرجه البخاري (٢/ ١٤٢)، ١٠ - =