للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الفِطرَ إنَّ اليَهُودَ والنَّصارى يُؤَخِّرُون" (١).

١١٣ - حدثنا محمد، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قال: قلت لعائشة: "كَانَ رسول الله يَنَامُ وهُوَ جُنُبٌ؟ قالت: نعم ولَكِنَّهُ كَانَ لا يَنَامُ حَتَّى يَغْسِل فَرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة" (٢).

١١٤ - حدثنا محمد، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن خليفة، عن ابن عباس: "أَنَّ دَاودَ النَّبي حَدَّثَ نَفْسَهُ إنْ هُوَ ابْتُلِي اعْتَصَم، فَقِيلَ لَهُ: إنَّكَ تُبْتَلَى وأعْلَم اليَوْمَ الَّذي نَبْتَلى فِيه، فَأخذ الزَّبورَ وأغْلَقَ بَابَ المِحْرَابَ، وأقْعَدَ مَنصِفًا علَى البَابِ وقَالَ: لا تأذن اليوم لأحد. فبينا هو يقرأ الزبور اذ جاء طائر مُذَهَّب كأحسن ما يكون من الطير فجعل يدنو منه حَتَّى أمكنه أن يأخذه فتناوله بيديه فبطش فاستوفز (٣) خلفه وأطبق الزبور فدنا منه فأخذه فأنصب مُنحدرًا فوقع على حَصْنٍ فنظر فإذا


= كتاب: الأذان. ٣٦ - باب: من جلس في المسجد ينتظر الصلاة، وفضل المساجد رقم (٦٥٩)، عن أبي هريرة، ومسلم (١/ ٤٥٩)، ٥ - كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، رقم ٢٧٢ - (٦٤٩)، وعبد الرزاق (١/ ٥٨٠)، باب: من انتظر الصلاة رقمي (٢٢١٠، ٢٢١١)، وأبو داود (١/ ٣٢٠)، والترمذي (١/ ٢٠٦)، أحمد، (٢/ ٢٦٦، ٢٨٩، ٣١٢، ٤٢٢، ٥٣٢، ٥٣٣)، والبيهقي (٢/ ١٨٦)، كتاب: الصلاة. باب: في الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله في نفسه، وكذلك الإمام إذا انحرف.
(١) إسناده: حسن. أخرجه أبو داود (٢/ ٧٩٣)، والترمذي كتاب: الصوم. باب: ما جاء في تعجيل الإفطار رقم (٦٩٩)، وابن حبان (٨/ ٢٧٣ الإحسان) ١٢ - كتاب: الصوم. ٧ - باب: الإفطار وتعجيله رقم (٣٥٠٢)، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن خزيمة (٣/ ٢٧٥)، وأحمد (٢/ ٤٥٠)، والبيهقي. (٤/ ٢٣٧)، وابن ماجه (١/ ٥٤٢)، وأحمد (٥/ ٨٧)، والحاكم في المستدرك (٤/ ٤٤٩)، كتاب: الفتن والملاحم وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
(٢) إسناده: صحيح. أخرجه البخاري، ومسلم (١/ ٢٤٨)، ٣ - كتاب: الحيض. ٦ - باب: جواز، واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام أو يجامع رقم ٢١ - (٣٠٥)، أبو داود (١/ ١٥٠)، النَّسَائِيّ (١/ ١٣٩) كتاب: الطهارة. ١٦٣ - باب: وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل رقم (٢٥٥)، وابن ماجه (١/ ١٩٣)، ١ - كتاب: الطهارة، وسننها (٩٩)، باب: من قال: لا ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة رقم (٥٨٤). وأحمد (٦/ ٢١٦، ٢٣٧، ٣٦، ١٠٢، ١٢١، ٢٠٠) والبيهقي (١/ ٢٠٣)، كتاب: الطهارة. ٢١٣ - باب: الجنب يريد الأكل. وقال: رواه مسلم في الصحيحين عن أبي بكر بن أبي شيبة.
(٣) فاستوفز: الوفز: العجلة. والجمع: أوفاز، النهاية. لابن الأثير (٥/ ٢١٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>