كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [محمد إسماعيل أبو إسماعيل الترمذي] - ج: 1 - ص: 145

اللهِ ﷺ فَأخبَرُوهُ أنّهُمْ قَالُوا مِثلَمَا قُلنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤتِيهِ مَن يَشَاءُ" (١).

١٧٦ - حدثنا أبو إسماعيل، حدثنا محمد، حدثنا محمد بن عبادة الرازي، وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ كَانَ لَهُ إمَامٌ فَقِرَاءَةُ الإمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ" (٢).

١٧٧ - حدثنا محمد، حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثني ابن وهب، حدثني مالك ابن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك قال: "دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الأنْصَارَ لِيَقْطَعَ لَهُمْ البَحْرَيْنِ. قَالُوا: لَا واللهِ إلَّا أَنْ تَقْطَعَ لإخْوَانِنَا من قُرَيْشٍ مِثْلَهَا مَرَّتَيْنِ أو ثَلاثًا. فَزَعَمُوا أنَّهُ قال:

"إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أثَرَةً فاصبروا حَتَّى تَلْقَوْنِي" (٣).

---

(١) الحديث: متفق عليه. إسناده: حسن بمتابعاته. أخرجه البخاري (٢/ ٣٢٥ فتح) ١٠ - كتاب: الآذان. ١٥٥ - باب: الذكر بعد الصلاة رقم (٨٤٣)، مسلم (١/ ٤١٦)، ٥ - كتاب: المساجد ومواضع الصلاة. ٢٦ - باب: استحباب الذكر بعد الصلاة، وبيان صفته رقم ١٤٢ - (٥٩٥) عن أبي هريرة. وأبو داود (٢/ ١٧٢)، كتاب: الصلاة. ٣٥٩ - باب: التسبيح بالحصى رقم (١٥٠٤)، عن أبي ذر بنحوه، الدرامي (١/ ٣٦٠)، ٢ - كتاب: الصلاة. ٩ - باب التسبيح في دبر الصلاة رقم (١٣٥٣)، أبو عوانة (٢/ ٢٠٧، ٢٧١)، أحمد في مسنده. (٢/ ٢٣٨).
(٢) إسناده: ضعيف. أخرجه ابن ماجه في سننه (١/ ٢٧٧)، ٥ - كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها. ١٣ - باب إذا قرأ الإمام فأنصتوا رقم (٨٥٠)، عن جابر. في الزوائد: في إسناده جابر الجعفي، كذاب، والحديث مخالف لما رواه الستة من حديث عبادة، وأخرجه أحمد في المسند (٣/ ٣٣٩)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٦٠، ١٦١)، وعزاه الهيثمي للطبراني في الأوسط. وقال: فيه أبو هارون العبدي، وهو متروك [مجمع الزوائد (٢/ ١١١)]، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٢٧٩٧)، والخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٣٣٧)، (١٠/ ٣٤٠)، وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٣٧٦). وقال الزيلعي: هذا الحديث روي من حديث جابر بن عبد الله، ومن حديث ابن عمر، ومن حديث أبي سعيد الخدري، ومن حديث أبي هريرة، ومن حديث ابن عباس. [نصب الراية (٢/ ٦)]. ثم ذكر العلل التى في هذه الروايات. وأخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٣٣٣)، باب: ذكر قوله (: "من كان له إمام فقراءة الإمام" رقم (٣١١)، وابن أبي حاتم في العلل (٢٨٢)، ابن عدي في الكامل (١/ ٣١٦)، (٢/ ٥٤٢، ٧٠٦)، (٦/ ٢١٠٧).
(٣) إسناده: صحيح. رجاله ثقات. سوى محمد بن إسماعيل الترمذي. أخرجه البخاري (٦/ ٢٦٨)، ٥٨ - كتاب: الجزية والموادعة. ٤ - باب: ما أقطع النّبي (من البحرين، وما وعد من مال البحرين، ولمن يقتسم الفيء والجزية رقم (١٣٦٣)، وأحمد (١/ ١١٩، ٤٣٣، ١/ ٦٠)، البيهقي (٦/ ١٥٤)، =