كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - محمد بن عيسى - ج: 1 - ص: 308

وأخْبَرَني بَعْضُ أصْحَابِنَا قَالَ: قُلْتُ لأبي الْوليد: لِمَ تأوَّه شُعْبَةُ؟

قَالَ: تأؤَه عَلَى ابن عباس حِيْنَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِي ﷺ وكَانَ صَغِيرًا.

٥٨٦ - حدثنا محمد بن عيسى (١)، حدثنا ابن معاوية النيسابوري (٢)، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس: "أن النبي ﷺ[دخل] يوم الفتح مكة وعلى رأسه مغفر حديد فَأخْبَرَ أنَّ ابْن خَطَلٍ مُتَعلق بِستَارِ الكعبةِ. فقال: "اقْتُلُوهُ" (٣).

٥٨٧ - حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن الصباح الجَرجَراني (٤)، حدثنا

---

(١) محمد بن عيسى، هو ابن أبي قماش. سبق الترجمة له.
(٢) محمد بن معاوية بن أعين النيسابوري، الخراساني، نزيل بغداد ثم مكَّة.
متروك مع معرفته، لأنه كان يتلقن، وقد أطلق عليه ابن معين الكذب، من العاشرة، مات سنة تسع وعشرين ومائتين.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٢٠٩)، تهذيب التهذيب (٩/ ٤٦٤)، الجرح والتعديل (٨/ ٤٤٣)، تهذيب الكمال (٣/ ١٢٧٤)، المجروحين (٢/ ٢٩٨)، المغني (٥٩٨٩)، ميزان الاعتدال (٣/ ١٣٨).
(٣) هذا الاسناد واهٍ. والحديت ثابت من غير هذا الطريق.
أخرجه البخاري (٤/ ٥٩) ٢٨ - كتاب: جزاء الصيد ١٨ - باب: دخول الحرم ومكة بغير إحرام رقم (١٨٤٦) عن أنس بن مالك، ومسلم (٢/ ٩٨٩) ١٥ - كتاب: الحج ٨٤ - باب: جواز دخول مكة بغير إحرام رقم ٤٥ - (١٣٥٧) عن أنس، وأبو داود (٣/ ١٣٤، ١٣٥) ٩ - كتاب: الجهاد ١٢٧ - باب: قتل الأسير، ولا يعرض عليه الإسلام رقم (٢٦٨٥) قال أبو داود: ابن خطل اسمه عبد الله، وكان أبو برزه الأسلمي قتله، والترمذي كتاب: الجهاد باب في المغفر رقم (١٦٩٣)، النسائي (٥/ ٢٠٠) ٢٤ - كتاب: مناسك الحج ١٠٧ - باب: دخول مكة بغير إحرام رقم (٢٨٦٧) عن أنس، وابن ماجه (٢/ ٩٣٨) ٢٤ - كتاب: الجهاد ١٨ - باب: السلاح رقم (٢٨٠٥) عن أنس بن مالك، وأحمد (٣/ ١٠٩، ١٦٤، ١٨٠، ١٨٦، ٢٣٢، ٢٤٠)، عبد الرزاق (٥/ ٣٧٩) غزوة الفتح رقم (٩٧٤٠) عن ابن شهاب، والبيهقي (٥/ ١٧٧) كتاب الحج، باب: الرخصة لمن دخلها خائفًا لحرجه في أن يدخلها بغير إحرام عن مالك، والدارمي (٢٤٥٦).
(٤) محمد بن الصباح بن سفيان، الجرجرائي -بجيمين مفتوحتين بينهما راء ساكنة- أبو جعفر، التاجر، مولى عمر ابن عبد العزيز.
صدوق، من الطبقة العاشرة، أخرج له أبو داود وابن ماجه، توَفي سنة (٢٤٠ هـ).
انظر ترجمته:
تقريب التهذيب (٢/ ١٧١)، تهذيب التهذيب (٩/ ٢٢٨)، تهذيب الكمال (٣/ ١٢١١ خ)، الكاشف (٣/ ٥٤)، التمهيد (١/ ١٦٠)، تاريخ بغداد (٥/ ٣٦٧) الخلاصة (٢/ ٤١٥)، الثقات (٩/ ١٠٣)، التاريخ لابن معين (٣/ ٥٢٢)، الجرح والتعديل (٧/ ١٥٧٠)، التاريخ الصغير (٢/ ٣٧٣).