(١) في إسناده: شيخ المؤلف لم أجد ترجمته، وليث بن أبي سليم صدوق اختلط، والحديث: صحيح بطرق أخرى. أخرجه مسلم (٢/ ٦٦١، ٦٦٢)، ١١ - كتاب: الجنائز. ٢٥ - باب: نسخ القيام للجنازة. رقم ٨٢ - (٩٦٢)، عن علي. وأبو داود (٣/ ٥١٩)، ١٥ - كتاب: الجنائز. ٤٧ - باب: القيام للجنازة رقم (٣١٧٥). والترمذي (٣/ ٣٦١)، ٨ - كتاب: الجنائز. ٥٢ - باب: الرخصة في ترك القيام لها رقم (١٠٤٤)، وانظر كلام الإمام الترمذي في هذا الحديث رحمة الله تعالى عليه. والنسائي (٤/ ٤٦)، كتاب: الجنائز. ٤٧ - باب: الرخصة في ترك القيام رقم (١٩٢٤)، وابن ماجه (١/ ٤٩٣)، ٦ - كتاب: الجنائز. ٣٥ - باب: ما جاء في القيام للجنازة. رقم (١٥٤٤)، عن علي. والبيهقي (٤/ ٢٧، ٢٨)، كتاب: الجنائز. باب: حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخ. عن علي بن أبي طالب. والطيالسي في مسنده (١٦٢)، وأحمد (١/ ٨٢، ١٤١)، وعبد الرزاق في مصنفه (٣/ ٤٥٩، ٤٦٠)، باب: القيام حين يرى الجنازة رقم (٦٣١١)، عن علي. (٢) الحديث ضعيف، مرفوعًا، وصحيح، موقوفًا على عمار. عزاه الهيثمي للبزار. كشف الأستار (١/ ٢٥)، باب: خصال الإيمان رقم (٣٠)، عن عمار. ووكيع في الزهد. (٢/ ٥٠٤)، رقم (٢٤١). وابن أبي شيبة في الإيمان ص (٤٤)، رقم (١٣١)، وعبد الرزاق في مصنفه (١٠/ ٣٨٦).