(١) إسناده ضعيف لأجل محمد بن شرحبيل والحديث صحيح. أخرجه أبو داود (٤/ ٣٠١). ٢٥ - كتاب: الحمام ١ - باب: رقم (٤٠١٠)، والترمذي (٥/ ١٠٥)، ٤٤ - كتاب: الأدب. ٤٣ - باب: ما جاء في دخول الحمام رقم (٢٨٠٣)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن. ابن ماجه (٢/ ١٢٣٤)، ٣٣ - كتاب: الأدب. ٣٨ - باب: دخول الحمام رقم (٣٧٥٠). والدارمي (٢/ ٢٨١)، كتاب: الاستئذان. باب: في النهي عن دخول المرأة الحمام. وعبد الرزاق (١/ ٢٩٤)، باب: الحمام للنساء رقم (١١٣٢)، عن عائشة. والحاكم في المستدرك (٤/ ٢٨٨)، كتاب: الأدب. وقال: رواه شعبة عن منصور. قال الذهبي في التلخيص: على شرطهما. البخاري ومسلم. وأحمد في المسند (٦/ ٤١، ١٧٣، ١٩٩، ٢٦٧)، الكورة هي الشام لما في حديث الحاكم في المستدرك وكذا قاله الجوهري في الصحاح والنهاية (٤/ ١٥٦). (٢) إسناده ضعيف لأجل محمد بن شرحبيل. والحديث: حسن بشاهده. أخرجه أبو داود (١/ ٢٣٥)، ١ - كتاب: الطهارة. ١٢٥ - باب: الجنب يتيمم. رقم (٣٣٢)، والترمذي (١/ ٢١١)، أبواب الطهارة. ٩٢ - باب: ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء رقم (١٢٤). قال أبو عيسى: وفي الباب عن أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وعمران بن حصين ثم قال: وهكذا روى غير واحد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر. وقد روى هذا الحديث أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر، عن أبي ذر، ولم يسمه قال: وهذا حديث حسن صحيح. رحمة الله تعالى على شيخ المحققين فضيلة العلامة أحمد محمد شاكر فقد ذكر في هذا الحديث تحقيقًا علميًا مفيدًا أدعو الباحث =