كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [أحمد بن عبد الجبار العطاردي أبو عمر] - ج: 1 - ص: 434

لتُدْخلَني على رسول الله ﷺ فَمَا تَهَيّأَ لَهَا بَعْض ذَلِكَ حَتَّى أطْعَمَتْنِي التَّمرَ بِالقِثَّاءِ فَسَمِنْتُ عَلَيْه أحْسَنَ مَا يَكُونُ مِن السِّمْنَةِ" (١).

٨٤٤ - وبإسناده أن رسول الله ﷺ قال لها: "أُريتك في المنام مَرتَّين أنَّ رَجُلًا يَحْمِلك في سرقَة (٢) من حَرير فَيَقُول: هَذِه امْرأتُك فأكشفُ فأراك فأقول إن كان هذا من عند الله يُمْضه" (٣).

٨٤٥ - حدثنا أحمد عبد الجبار أبو عمر، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم (٤)، عن زر عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن كَذِبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيتبوأ مقعده منَ النّارِ" (٥).

---

(١) إسناده حسن لغيره: لأن العطاردي، قد ضعف، وتابعه غير واحد، والحديث صحيح. أخرجه أبو داود (٤/ ٢٢٤)، ٢٢ - كتاب: الطب. ٢٠ - باب: في السمنة رقم (٣٩٠٣). الطبراني (٢٣/ ٢٧). ابن ماجه (٢/ ١١٠٤)، ٢٩ - كتاب: الأطعمة. ٣٧ - باب: القثاء، والرطب. يجتمعان رقم (٣٣٢٤).
(٢) سرقة: بفتح السين والراء والقاف: أي في قطعة من جيد الحرير. وجمعها سرق [النهاية (٢/ ٣٦٢)].
(٣) إسناده: حسن لغيره. لأن العطاردي قد ضعف، وله متابع. والحديث صحيح. أخرجه البخاري (٩/ ١٨٠ فتح). ٦٧ - كتاب: النكاح. ٣٥ - باب: النظر إلى المرأة قبل التزويج رقم (٥١٢٥)، عن عائشة. ومسلم (٤/ ١٨٨٩، ١٨٩٠)، ٤٤ - كتاب: فضائل الصحابة. ١٣ - باب: في فضل عائشة ﵂ رقم ٧٩ - (٢٤٣٨). وإسحاق بن راهويه في مسنده - مسند عائشة رقم (١٦٠). والبيهقي (٧/ ٨٥)، كتاب: النكاح. باب: نظر الرجل إلى المرأة يريد أن يتزوجها. عن عائشة. وقال: رواه البخاري عن مسدد، ومسلم عن أبي الربيع. وأحمد في مسنده (٦/ ٤١، ١٢٨، ١٦١)، وفي فضائل الصحابة رقم (١٦٣٨)، والبغوي في شرح السنة (١٢/ ٢٣٦)، وابن سعد في الطبقات الكبرى (٨/ ٦٤، ٦٧)، في ترجمة عن عائشة ط دار صادر بيروت.
(٤) عاصم بن بهدلة.
(٥) إسناده: حسن لغيره. لأن أحمد بن عبد الجبار، فيه ضعف لكنه توبع والحديث صحيح. أخرجه القضاعي في مسنده الشهاب (١/ ٣٢٤)، رقم (٥٤٧). والخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٢٦٣)، عن ابن مسعود ترجمة أحمد بن عبد الجبار العطاردي رقم (٢٠٠٤). وابن أبي شيبة في مصنفه (٨/ ٧٥٩). وابن ماجه (١/ ١٣)، المقدمة. ٤ - باب: التغليظ في تعمد الكذب على رسول الله ﷺ رقم (٣٠). عن عبد الله. والطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ١١٨)، رقم (١٠٠٧٤) عن ابن مسعود. وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٤٧)، ترجمة عمرو بن شرحبيل عن عبد الله. والمتن متواتر وتقدم برقم (٥١٩)، وسيأتي في رقمي (١١٥٥، ١١٧٩). ولمزيد من تحقيق هذا الحديث يرجى الرجوع إلى كتاب الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي تحذير الخواص من أكاذيب القصاص تحقيق محمد بن لطفي الصباغ ط المكتب الإسلامي في أول الكتاب المذكور.