للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كان إذا انْصَرفَ منَ الصلاة قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ" (١).

٨٥٨ - حدثنا أحمد، حدثنا أبو معاوية (٢)، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، بن عبد الله قال: "بعث رسول الله سرية الى خَثعَم (٣) فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي فأمر لهم بِنصف العقل وقال: "أنَا بَريءٌ من كُلِّ مُسْلِمٍ مُقيم بَيْنَ أظهُر المشْرِكِين" قالوا: يا رسول الله ولِمَ؟ قال: "لا ترايا ناراهما" (٤).

٨٥٩ - حدثنا أحمد العطاردي، حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن طلحة عن عبد الرحمن بن عَوْسَجَة، عن البراء قال: قال رسول الله : "زَيِّنُوا أصْوَاتَكُم بِالقُرْآنِ" (٥).


(١) إسناده ضعيف: فيه أحمد بن عبد الجبار العطاردي فيه لين، والحديث صحيح مرفوعًا. ولم أقف على من خرجه هكذا موقوفًا. وإنما هو مشهور عن ابن مسعود مرفوعًا رواه عن جماعة فمن طريق أبى إسحاق عن أبي الأحوص عنه أخرجه أحمد في المسند (١/ ٣٩٠، ٤٠٦، ٤٠٨، ٤٤٤، ٤٤٨)، وأبو داود (١/ ٦٠٦)، ٢ - كتاب: الصلاة، ١٨٩ - باب: في السلام رقم (٩٩٧). والترمذي، والنسائي (٣/ ٦٣)، كتاب: السهو، ٧١ - باب: كيف السلام على الشمال رقم (١٣٢٣)، عن عبد الله. وعبد الرزاق (٢/ ٢١٩)، باب: في التسليم رقم (٣١٢٧)، عن ابن مسعود، وابن أبي شيبة (١/ ٢٩٨، ٢٩٩)، كتاب: الصلاة باب: أين كان يسلم في الصلاة تسليمتين. وابن خزيمة في صحيحه (١/ ٣٥٩)، باب: صفة السلام في الصلاة رقم (٧٢٨)، عن عبد الله، وإسناده ضعيف، أبو إسحاق السبيعي مختلط مدلس، وابن حبان (ص ١٣٨ موارد)، كتاب: الجماعة، ٨٠ - باب: التسليم من الصلاة، رقم (٥١٦)، عن عبد الله بن مسعود. والبيهقي (٢/ ١٧٧)، كتاب: الصلاة، باب: الاختيار في أين يسلم تسليمتين، والطبراني (١٠/ ١٥٣)، رقم (١٠١٧٧).
(٢) محمد بن خازم، أبو معاوية.
(٣) خَثْعَم بن أنمار بن أراش: قبيلة وهم أخوة بحيلة. اللباب (١/ ٤٢٣).
(٤) إسناده ضعيف: رجال الإسناد رجال الشيخين سوى أحمد بن عبد الجبار العطاردي، فقد ضعف، وقد توبع لكن رجح الأئمة إرساله. أخرجه أبو داود (٣/ ١٠٤) ٩ - كتاب: الجهاد، ١٠٥ - باب: النهي عن قتل من اعتصم بالسجود، رقم (٢٦٤٥)، قال أبو داود: رواه هشيم، ومعمر، وخالد الواسطي، وجماعة، لم يذكروا جريرًا. والترمذي (٤/ ١٣٢، ١٣٣)، ٢٢ - كتاب: السير، باب (٤٢): كراهية المقام بين أظهر المشركين، رقم (١٦٠٤). والنسائي (٨/ ٣٦) كتاب: القسامة، ٢٦، ٢٧ - باب: القود بغير حديدة، رقم (٤٧٨٠) عن قيس، وسعيد بن منصور (٢/ ٢٦٨)، باب: ما جاء في الأسير يدعى إلى الإسلام وغير ذلك، رقم (٢٦٦٣) عن قيس بن أبى حازم.
(٥) إسناده حسن لغيره، لأن العطاردي فيه ضعف، وتوبع، وبقية رجاله رجال الصحيح، والحديث صحيح: =

<<  <  ج: ص:  >  >>