كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [أحمد بن عبد الجبار العطاردي أبو عمر] - ج: 1 - ص: 439

"صَلَّيْتُ مَعَ النَّبي ﷺ الْفَجْرَ فَلَمْ يَقْنُتْ" (١).

٨٥٦ - حدثنا أحمد، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان (٢)، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "مَثَلُ الْقَلبِ مثْلُ رِيشةٍ بِأرْضِ فَلَاةٍ تُقَلِّبُها الرِّيَاحُ" (٣).

٨٥٧ - حدثنا أحمد (٤)، حدثنا أبي (٥)، حدثنا محمد بن عبد العزيز التيمي أبو سعيد (٦) قال: سألت مُغيرة (٧)، أكان أبو رزين (٨) يذكر عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود أنه

---

(١) إسناده حسن لغيره: لأن أحمد العطاردي قد ضعف لكنه توبع: والحديث صحيح: أخرجه الترمذي (٢/ ١٩٢)، أبواب: الصلاة، باب: ما جاء في ترك القنوت، وابن ماجه (١/ ٣٩٣)، ٥ - كتاب: إقامة الصلاة، والسنة فيها، ١٤٥ - باب: ما جاء في القنوت في صلاة الفجر، رقم (١٢٤١) عن أبي مالك الأشجعي "سعد بن طارق". والطبراني في المعجم الكبير (٨/ ٣٧٨)، رقم (٨١٧٧)، قال محققه وهو حديث صحيح، رواه أحمد، والنسائي، والترمذي، وابن ماجه، وابن حبان. والنسائي (٢/ ٢٠٤)، كتاب: الصلاة، ٢٢ - باب: ترك القنوت، رقم (١٠٨٠)، عن أبي موسى الأشجعي، وأحمد في المسند (٣/ ٤٧٢)، الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٢٤٩)، عن أبي مالك الأشجعي. وابن حبّان (ص ١٣٧ موارد)، ٧٧ - باب: ما جاء في القنوت، رقم (٥١١)، عن أبي مالك الأشجعي، والطيالسي في مسنده (١٣٢٨). والبيهقي (٢/ ٢١٣)، كتاب: الصلاة، باب: من لم ير القنوت في صلاة الصبح عن أبي مالك الأشجعي، وابن أبي شيبة في مصنفه (٢/ ٣٠٨)، كتاب: الصلاة باب: من كان لا يقنت في الفجر.
(٢) طلحة بن نافع، أبو سفيان.
(٣) إسناده ضعيف: فيه أحمد بن عبد الجبار، العطاردي شيخ المؤلف، وبقية رجاله ثقات، أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (٢/ ٢٨٤)، رقم (١٣٦٩)، عن أنس. وابن ماجه (١/ ٣٤)، المقدمة (٨٨)، عن أبي موسى الأشعري، ١٠ - باب: في القدر. وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ١٤): هذا إسناد فيه يزيد بن أبان الرقاشي قد أجمعوا على ضعفه. والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ٢٨٤)، رقم (١٣٦٩)، عن أنس، وأحمد في المسند (٤/ ٤١٩)، والبغوي في شرح السنة (١/ ١٠٢). وابن أبي عاصم في السنة (١/ ١٠٢)، باب (٣٨)، رقمي (٢٢٧، ٢٢٨)، وإسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات على شرط مسلم.
(٤) أحمد بن عبد الجبار العطاردي.
(٥) عبد الجبار بن محمد، العطاردي: ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٤١٨).
(٦) محمد بن عبد العزيز التيمي: ضعّفه الدارقطني، وسئل عنه يحيى بن معين، فقال: لا أعرفه، وقال ابن عدي: لم يعرفه ابن معين؛ لأنه قليل الحديث، وقال عثمان بن سعيد الدارمي: ثقة. قلت: الجرح غير مبيّن يقدم عليه التعديل. انظر ترجمته: لسان الميزان (٥/ ٢٦٠)، تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي (٢١٧ - ٢١٨)، ميزان الاعتدال (٣/ ٦٢٨)، الكامل (٦/ ٢٢١٢)، المغني (٥٧٧٠)، الثقات (٩/ ٦١).
(٧) مغيرة بن مقسم، الضبي، مولاهم.
(٨) مسعود بن مالك، الأسدي، أبو رزين.