كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [أبو عبد الله أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي] - ج: 1 - ص: 515

الخدري، عن النبي ﷺ قال: "أَلا أَدُلكُم عَلَى أَشْقى الأشقياءَ؟. قالوا: بلى يا رسول الله. قال: مَن اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فَقرُ الدُّنيا، وَعَذَابُ الآخرةِ" (١).

١٠١٨ - حدثنا أحمد، حدثني حرملة، حدثنا ابن وهب، حدثني زيد بن الحُباب أنه سمع حماد ابن أخت حميد الطويل يحدث عن أبي الزبير عن جابر قال: "دَخَلَ رَسُولُ اللَّه ﷺ يَوْمَ فَتحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عمَامَةٌ سَوْدَاءُ" (٢). قال أبو سعيد: حماد بن أخت حميد هو حمادَ بن سلم.

١٠١٩ - حدثنا أحمد، حدثني حرملة، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد، وأيوب السختياني، وهشام بن حسان، ومعلى بن زياد (٣)، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن أبي بكرة أن النبي ﷺ قال: "إذا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِل وَالْمَقتُولُ فِي النَّار" (٤).

---

= الكاشف (٣/ ١١٢)، المغني (١٥٣١)، ديوان الضعفاء (٣٥٠٧)، لسان الميزان (٧/ ٣٤٧)، المشتبه (صـ ١١٩)، الثقات (٧/ ٥٢٧)، (٩/ ١٩٥)، الأنساب (٣/ ١٢٠)، الجرح والتعديل (٨/ ٢٠٢١)، المغني (١٥٣١).
(١) في إسناده أحمد بن طاهر بن حرملة متهم بالكذب والماضي ضعيف.
عزاه العجلوني للطبراني في "الأوسط" عن أبي سعيد، وأبي الشيخ في الثواب عن أبي سعيد بلفظ المصنف. [كشف الخفاء ١/ ١٤٥ رقم (٣٧٥)]. وعزاه السيوطي للطيالسي في "مسنده" عن أبي سعيد. [كنز العمال (٦/ ٤٩٢) رقم (١٦٦٨٣)] وقال المناوي: قال الهيثمي: رواه بإسنادين في أحدهما خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وثقه أبو زرعة وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات، وفي الآخر أحمد بن طاهر بن حرملة [فتح القدير (١/ ٥٢٥)]، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ١٧٣) من طريق محمد بن يزيد بن سنان عن أبيه عن عطاء به. ومحمد بن يزيد قال عنه في التقريب: ليس بالقوي، وقال عن أبيه ضعيف. والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٢٢) كتاب الرقائق، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. زاد في أوله: اللهم أحيني مسكينًا، وتوفني مسكينًا واحشرني في زمرة المساكين"، وابن أبي حاتم في "علل الحديث" (٢/ ٢٧٨)، والطبراني في "الأوسط" (٤/ ٤٨٥ مجمع البحرين). وعزاه السيوطي في "الجامع الصغير" للطبراني في "الأوسط" وحسنه [فتح القدير (١/ ٥٢٥)]. وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٢٥)، وابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٤٤).
(٢) متن الحديث: صحيح، وإسناده واهٍ: فيه أحمد بن طاهر بن حرملة اتهم بالكذب. وتقدم تخريجه في رقم (١٠١٣).
(٣) المعلى بن زياد، القُرْدُسي، أبو الحسين، البصري، صدوق. قليل الحديث زاهد، اختلف قول ابن معين فيه.
(٤) الحديث متفق عليه، وإسناده واهٍ للأسباب الآتية: (أ) أحمد بن طاهر بن حرملة شيخ المصنف متهم بالكذب. =