للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٠١٥ - حدثنا أحمد، حدثنا الحسين بن الفضل (١)، حدثا عثمان بن عبد الرحمن القرشي، حدثنا يعقوب بن أبي يعقوب (٢) عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: "هبط جبريل على النبي وعليه عباءتان قطوانيتان، فقال النبي : وَإِنَّكُم لَتَلْبسُونَ هَذَا؟. قَال: إِيّ وَرَبي، وَإِنَّهُ لَلِبَاس حَمَلَة الْعَرْشِ" (٣).

١٠١٦ - حدثنا أحمد، حدثنا حرملة (٤)، قال: سألت دُحِيم بن اليتيم (٥)، ما كان اسم أبي بكر بن عياش؟.

فقال: رُؤْبَة (٦).

١٠١٧ - حدثنا أحمد، حدثنا جدي، حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني الماضي بن محمد (٧)، عن هشام بن حسان، عن الحسن عن أبي سلمة عن أبي سعيد


(١) الحسين بن الفضل بن عمير، البجلي، الكوفي ثم النيسابوري، أثنى عليه الحاكم بقوله: المفسر إمام عصره في معاني القرآن. وقال الذهبي: العلَّامة، المفسر، المحدث، توفي سنة (٢٨٢ هـ).
انظر ترجمته: سير أعلام النبلاء (٣/ ٤١٤)، لسان الميزان (٢/ ٣٠٧).
(٢) يعقوب بن أبي يعقوب، المدني. صدوق.
انظر ترجمته: التقريب (٣٨٧)، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٩٨)، تهذيب الكمال (٣/ ١٥٥٥)، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ١٧٨، ١٩٨)، الخلاصة (٣/ ١٨٤)، الكاشف (٣/ ٢٩٤)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٩٢).
(٣) الحديث: موضوع.
بهذا الإسناد، شيخ المصنف أحمد بن يحيى بن حرملة: متهم بالكذب.
(٤) حرملة بن يحيى.
(٥) دُحيم: بضم الدال مصغرًا، وابن اليتيم. لقب عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو.
(٦) في إسناده أحمد بن طاهر بن حرملة متهم.
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٤) أبو بكر بن عياش بن سالم، الأسدي، الكوفي، الحناط، المقرئ. وقال ابن الجزري في غاية النهاية (١/ ٣٢٦) ترجمة رقم (١٤٢١) اختلف في اسمه على ثلاثة عشر قولًا أصحها: شعبة، وقيل: أحمد، وعبد الله، وعنترة، وسالم، وقاسم، ومحمد، وغير ذلك. إلا أن ابن حجر العسقلاني ذكر رؤبة، وقيل: مسلم، وقيل: خداش … إلخ. والذي أذهب إليه من جملة الأقوال هو أن اسمه كنيته. قال ابن حبان: اختلفوا في اسمه، والصحيح أن اسمه كنيته، وكان من العباد، الحفّاظ، المتقنين. أما ثناء العلماء عليه فلا تتسع هذه الورقات أو تلك الصفحة نقل كلماتهم وثناءهم عليه. فرحمة الله تعالى عليه.
(٧) الماضي بن محمد بن مسعود، الغافقي، أبو مسعرد، المصري. ضعيف. توفي سنة (١٨٣ هـ).
انظر ترجمته: التقريب (صـ ٣٢٦)، (٢/ ٢٢٣)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٢)، تهذيب الكمال (٣/ ١٢٩٥ خ)، =

<<  <  ج: ص:  >  >>