كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [إبراهيم بن الوليد الجشاش] - ج: 1 - ص: 537

١٠٧١ - حدّثنا إبراهيم بن الوليد، حدّثنا نصر بن علي الجهضمي (١)، حدثنا عبد الأعلى (٢)، عن داود (٣)، عن عكرمة، عن ابن عباس: أَن النبي ﷺ تزوج قتيلة (٤) أخت الأشعث بن قيس ولم يَبْنِ بِهَا وَلَمْ يُخْيرَهَا فَبَّرَأهَ اللَّهُ مِنْها.

قال ابن إسحاق: وزاد فيه سعيد بن سليمان، عن عبّاد بنِ العوام، عن داود: "وَلَمْ يَحْجِبهَا وَارْتَدّت مَعَ قَومهَا فِيمَنْ ارْتَدَّ" (٥).

١٠٧٢ - حدّثنا إِبراهيم بن الوليد، حدّثنا أبو الأحوص (٦)، حدّثنا حمّاد بن خالد، حدّثنا مالك بن أنس قالَ: حدّثنا ذاك الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن عروة (٧)، عن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمُورِ كُلِّهَا (٨).

١٠٧٣ - حدّثنا إِبراهيم بن الوليد، حدّثنا ابن عرعرة، حدّثنا إسماعيل بن عمر،

---

(١) نصر بن علي بن نصر، الجهضمي، ثقة، طلب للقضاء فامتنع كذا في التقريب.
(٢) عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
(٣) داود بن أى هند.
(٤) قتيلة في بعض المراجع قبله، وقيل: قتلة، انظر: أسد الغابة (٥/ ٥٣٢)، الإصابة (٤/ ٣٩٣).
(٥) إسناده: صحيح ورجاله ثقات. أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٧٥) عن ابن عباس، والبزار (٣/ ١٤٨ كشف الأستار) باب: فيمن تزوج بها ولم يدخل بها رقم (٢٤٤٤)، عن ابن عباس، قال البزار: لا نعلم أحدًا يروي هذا إلا ابن عباس، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٣٣٢/ أ)، وابن جرير في تفسيره (٢٢/ ٤١).
(٦) في الأصل "ابن" والمثبت هو الصواب كما في معرفة علوم الحديث، واسمه محمد بن حيان.
(٧) ابن عرعرة هو محمد بن عرعرة.
(٨) الحديث: صحيح، رجال الإسناد ثقات. أخرجه البخاري في التاريخ (٤/ ٨٤)، وابن حبان (٢/ ٣٠٧، الإحسان) كتاب البر والإحسان ١٢ - باب: الرفق رقم (٥٤٧) وهو صحيح وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٥٠) عن عائشة وقال: غريب من حدث سلمة عن مالك، ورواه المأمون عن أبيه الرشيد عن مالك، وابن ماجه (٢/ ١٢١٦)، ٣٣ - كتاب الأدب ٩ - باب: الرفق رقم (٣٦٨٩)، عن عائشة وأحمد (٦/ ٨٥)، والبخاري (١٠/ ٤٤٩ فتح) ٧٨ - كتاب: الأدب ٣٥ - باب: الرفق في الأمر كله رقم (٦٠٢٤) عن عائشة، ومسلم (٤/ ١٧٠٦) ٣٩ - كتاب: السلام ٤ - باب: النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام رقم ١٠ - (٢١٦٥)، عن عائشة، والترمذي، والبخاري في الأدب المفرد (٦٧)، وعبد الرزاق (١٠/ ٣٩٢) باب: السلام على أهل الشرك، والدعاء لهم رقم (١٩٤٦٠)، والحميدي (١/ ١٢٠، ١٢١) رقم (٢٤٨).