(١) إسناده: صحيح. لأن الديري توبع فيه. والحديث: متفق عليه. أخرجه البخاري (١٠/ ٤٠٣) كتاب: الأدب. باب: لا يجاهد إلا بإذن الأبوين رقم (٥٩٧٢). ومسلم (٤/ ١٩٧٥) ٤٥ - كتاب: البر والصلة والآداب، ١ - باب: بر الوالدين، وأنهما أحق به. وأبو داود (٣/ ٢٨) ٩ - كتاب: الجهاد، ٣٣ - باب: في الرجل يغزو وأبواه كارهان رقم (٢٥٢٩). والترمذي (٣/ ١٦٤) ٢٤ - كتاب: الجهاد، باب (٢) ما جاء في الغزو وترك أبويه رقم (١٦٧١). قال أبو عيسى وفي الباب عن ابن عباس. وهذا حديث حسن صحيح. والنسائي (٦/ ١٠) كتاب: الجهاد، باب: الرخصة في التخلف لمن له والدان رقم (٣١٠٣). أحمد (٢/ ١٦٥، ١٧٢، ١٨٨، ١٩٣، ١٩٧، ٢٢١). وعبد الرزاق (٥/ ١٧٥) كتاب: الجهاد، باب: الرجل يغزو وأبوه كاره له رقم (٩٢٨٤). وابن أبي شيبة (١٢/ ٤٧٣) كتاب: الجهاد، باب: الرجل يغزو ووالده حيان أله ذلك رقم (١٥٣٠٣). (٢) إسناده: صحيح. لأن الديري توبع فيه. أخرجه البخاري (٣/ ٢١٢ فتح) كتاب: الجنائز، باب: من يقدم في اللحد، رقم (١٣٤٧). وأبو داود (٣/ ٥٠١) ١٥ - كتاب: الجنائز ٣١ - باب: في الشهيد يغسل رقم (٣١٣٨). والترمذي (٣/ ٣٣٥) ٨ - كتاب: الجنائز، ٣١ - باب: ما جاء في قتلى أحد وذكر حمزة رقم (١٠١٦) وقال: حديث حسن غريب. وابن ماجه (١/ ٤٨٥) ٦ - كتاب: الجنائز، ٢٨ - باب: ما جاء في الصلاة على الشهداء ودفنهم، رقم (١٥١٤). والنسائي (٤/ ٥٠، ٦٢ المجتبى) كتاب: الجنائز ٦٢ - باب: ترك الصلاة عليهم. رقم ١٩٥٥. أحمد (٣/ ٢٩٩). وابن أبي شيبة (٣/ ٢٥٢، ٢٥٣) كتاب: الجنائز. باب: الرجل يقتل أو يستشهد، يدفن كما هو أو يغسل.