(٢) محمد بن يحيى القزاز. (٣) أبو عاصم. الضحاك بن مخلد. (٤) عيشة -مصغرًا- ابن عبد الرحمن بن حوشن، والغطفاني، صدوق، توفي سنة ١٥٠ هـ. أخرج له أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجة. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٠٣)، تهذيب التهذيب (٨/ ٢٤٠)، تهذيب الكمال (٢/ ١٠٨٧ خ)، تبصير المنتبه (٢/ ٥٢١)، مشاهير علماء الأمصار (١٢٢٥)، التاريخ الكبير (٧/ ٧٣)، الكاشف (٢/ ٢٧٣) الجرح والتعديل (١٦٨)، الثقات (٧/ ٣٠١)، الأنساب (٣/ ٤١٣)، (١٠/ ٦٠)، تاريخ الثقات (٣٨٠)، المشتبه (ص ٢٥٨)، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٢٩). (٥) الحديث: حسن. أخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٣١٢) كتاب: صلاة التطوع. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وأخرجه أحمد (٥/ ٣٥٠)، وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة (١/ ٤٦)، رقم (٩٥). والمروزي في زوائد الزهد (١١١٣). الطحاوي في مشكل الآثار (٢/ ٨٦)، واللفظ فيه "لن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه". البيهقي (١/ ١٨) كتاب: الصلاة. باب: القصد في العبادة والجهد والمداومة. (٦) عبد اللَّه بن أبي زياد القداح، أبو الحصن، المكي. ليس بالقوي. انظر ترجمته: الجرح والتعديل (٥/ ١٥٠)، الأنساب (١٠/ ٣٤٩)، المغني رقم (٣٩٢٣)، المجروحين (٢/ ٦٦)، ميزان الاعتدال (٣/ ٨)، جامع المسانيد (٢/ ٥٠٠). معرفة الثقات (١١٥٧)، الضعفاء الكبير (٣/ ١١٨). (٧) امرأة أبي حذيفة هي: سهلة بنت سهل بن عمرو، القرشية، العامرية. انظر ترجمته: الاستيعاب (٤/ ١٨٦٥)، الإصابة (٧/ ٧١٦)، تلقيح فهوم أهل الأثر (٣٧٦)، تجريد أسماء الصحابة (٢/ ٢٧٩)، الثقات (٣/ ١٨٤)، أسد الغابة (٧/ ١٥٤).