كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب الضرير - ج: 1 - ص: 81

"بَيْنَا رَسُول اللَّه ﷺ في حَائط لبَني النَّجَّار وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ ونَحْنُ مَعَهُ، فَحَادَتْ (١) بِهِ فكَادَتْ تُلْقِيه وإِذَا أقْبُرٌ ستَّةٌ أَو خمْسَةٌ. أَو أربعة. فقال: "مَن يَعْرِف أصْحَابَ هَذِهِ الأقبر؟ " فَقَالَ رَجُلٌ: قَالَ: أنَا فَمَتَى مَاتَ هَؤلاء؟ فَقَال: مَاتُوا في الإشْرَاك. فَقَال: "إنَّ هَذِهِ الأمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا. فلولا أن لا تَدَافَنُوا لَدَعَوتُ اللَّهَ أن يُسْمَعَكُم مِنْ عَذَابِ القَبْرِ الَّذِي أسْمَعُ". ثُمَّ أقبل عَلَيْنَا بوَجْهِه فَقَالَ: "تَعَوّذُوا باللَّه من عَذَابَ النَّارِ". قُلْنَا: نَعُوذُ باللَّه مِن عَذَاب النَّارِ. قَالَ: "تَعَوذُوا باللَّه مِن عَذَاب القَبرِ". قُلنَا: نَعُوذُ باللَّه مِنْ عَذَاب القَبرِ". قلنا نعوذ باللَّه من عذب القبر. قاَل. "تَعَوَّذُوا باللَّه مِن الفتَن مَا ظَهَرَ منْهَا وَمَا بَطَنَ" قَالُوا: نَعُوذُ باللَّه مِن الفتَنِ مَا ظَهَرَ منْهَا وَمَا بَطَنَ. قَال: "تَعَوَّذُوا باللَّه من فتْنَةِ الدَّجَّالِ" (٢). قلنا: نعوذ باللَّه من فتنة الدجال.

٣٦ - حدثنا أبو يحيى، حدثنا إسحاق بن منصور (٣)، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء: "أن النبي ﷺ اعتمر في ذي القعدة" (٤)

---

(١) فحادت به: انحرفت ومالت به.
(٢) إسناده: صحيح. رجاله ثقات، غير أبي يحيى، وهو صدوق، وتوبع، والجريري، كان قد اختلط، لكن سماع ابن علية منه قبل الاختلاط كما ذكر ذلك ابن الكيال في الكواكب النيرات صـ ٤٤ ترجمة رقم (٢٤) نقلًا عن الأبناسي. أخرجه مسلم (٤/ ٢١٩٩) ٥١ - كتاب: الجنة وصفة نعيهما وأهلها ١٧ - باب: عرض مقعد الميت من الجنة رقم ٦٧ - (٢٨٦٧) عن أبي سعيد الخدري، وأحمد (٥/ ١٩٠)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٣٧٣)، كتاب: الجنائز. في عذاب القبر ومم هو؟ عن أبي سعيد. وانظر (١٠/ ١٨٥)، (١٥/ ١٣٠). والطبراني (٥/ ١١٤) ترجمة أبي سعيد الخدري عن زيد بن ثابت رقم (٤٧٨٤)، عن زيد بن ثابت.
(٣) إسحاق بن منصور، السلولي -بفتح المهملة اللامين- مولاهم، أبو عبد الرحمن، صدوق، تكلم فيه بالتشيع مات سنة ٥٠٢. أخرجه له الجماعة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٦١)، تهذيب التهذيب (١/ ٢٥٠)، الخلاصة (١/ ٧٧)، الكاشف (١/ ١١٣)، تاريخ الثقات (٦٢)، تراجم الأحبار (١/ ٥٨)، المعين (٧٤٨)، التاريخ الكبير (١/ ٤٠٣) الأنساب (٧/ ١٩٠)، التعديل والتجريح رقم (٨٣)، التاريخ الصغير (٢/ ٣٠٣)، دائرة معارف الأعلى؟ (٤/ ٢٤٠)، تهذيب الكمال (١/ ٨٨ خ).
(٤) أخرجه البخاري (٧/ ٤٣٩)، ٦٤ - كتاب: المغازى ٣٥ - باب: غزوة الحديبية رقم (٤١٤٨)، عن أنس، الدارمي (٢/ ٣١٠) كتاب: السير ٦٤ - باب: في صلح النبي ﷺ يوم الحديبية رقم (٢٥٠٧)، عن البراء ابن عازب مطولًا. والترمذي (٢/ ٢٠٨)، كتاب: الحج. والنسائي في خصائص على رقم (١٩٣)، والبيهقي (٨/ ٥)، كتاب: النفقات. باب: الخالة أحق بالحضانة من العصبة. عن البراء، أبو عوانة =