كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب الضرير - ج: 1 - ص: 94

عن أبي الزاهرية (١)، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن هبّار قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "إنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا يَقُولُ: يا ابنَ آدمَ لا تَعْجَز عَنْ أربَعِ رَكَعاتٍ أوَّلَ النَّهارِ أكفك آخِرَهُ" (٢).

٦٣ - أخبرنا أحمد، حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا مبارك بن سعيد (٣) قال: سمعت سعيد بن مسروق يقول: "كان يقال ذَهَبَ الْعِلمُ، وبقيت بقية في أوعية سوء" (٤).

٦٤ - حدثنا محمد، حدثنا معاذ بن معاذ العنبري حدثنا حميد عن أنس قال: "كانت صلاة رسول اللَّه ﷺ مُتَقَارِبَةً وصَلَاةُ أبي بَكرٍ. وبَسَط عُمَر في صَلَاةِ الغَداةِ" (٥).

٦٥ - حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا أبو أسامة (٦)، حدثنا الوليد ابن كثير (٧)،

---

(١) أبو الزاهرية حدير بن كريب، الحضرمي، ويقال: الحميري، الجمعي، صدوق توفي سنة ١٠٠ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٥٦)، تهذيب التهذيب (٢/ ٢١٨)، تهذيب الكمال (١/ ٢٣٨)، الكاشف (١/ ٢١٠)، الثقات (٤/ ١٨٣)، الحلية (٦/ ١٠)، التاريخ الكبير (٣/ ٩٨)، التاريخ الصغير (١/ ٢١١).
(٢) إسناده: صحيح بمتابعاته. أخرجه أحمد في المسند (٥/ ٢٨٦، ٢٨٧)، (٦/ ٤٤)، الدارمي (١/ ٤٠١)، كتاب: الصلاة. ١٥٠ - باب: في أربع ركعات في أول النهار رقم (١٤٥١)، الترمذي (٢/ ٣٤٠)، أبواب الصلاة. باب (٣٤٦)، ما جاء في صلاة الضحى رقم (٤٧٥)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب. البيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٤٨)، الخطابي في كتاب: العزلة (صـ ١٠٠).
(٣) مبارك بن سعيد بن مروق، الثوري، الأعمى، صدوق، توفي سنة ١٨٠ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١٨٠).
(٤) إسناده: حسن. أخرجه الخطابي في كتاب العزلة رقم (١٠٠) بنحوه.
(٥) الحديث: صحيح. رجاله ثقاث سوى محمد بن سعيد وهو صدوق. أخرجه مسلم في صحيحه (١/ ٣٤٤) ٤ - كتاب: الصلاة. ٣٨ - باب: اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام رقم ١٩٦ - (٤٧٣)، ولفظه بتمامه. عن أنس قال: "ما صليت خلف أحد أوجز صلاة من صلاة رسول اللَّه ﷺ في تمام. كانت صلاة رسول اللَّه ﷺ متقاربة. وكانت صلاة أبي بكر متقاربة. فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر. وكان رسول اللَّه ﷺ إذا قال "سمع اللَّه لمن حمده" قام. حتى نقول: قد أوهم. ثم يسجد. ويقصد بين السجدتين. حتى نقول: قد أوهم". أوهم: أي سقط ما بعده. من أوهمت في الكلام والكتاب، إذا أسقطت منه شيئًا. أو معناه أوقع في وهم الناس، أي في ذهنهم، أنه تركه. وأخرجه أحمد في المسند (٣/ ١١٣، ٢٠٠، ٢٠٥، ٢٣٥)، أبو داود الطيالسي في مسنده رقم (٢٠٣٠).
(٦) أبو أسامة هو حماد بن أسامة.
(٧) الوليد بن كثير، المخزومي، أبو محمد، صدوق، عارف بالمغازي رمى برأي الخوارج. أخرج له الجماعة.