كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب الضرير - ج: 1 - ص: 95

حدثنا محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه قال: "سُئِلَ النَّبي ﷺ عَن الماء وَمَا يَنُوبُه منَ السِّباع والدَّوَاب؟ فقال: "إذَا كَانَ الماء قُلَّتَينِ لَمْ يحْمِلِّ الخَبَث" (١).

٦٦ - حدثنا محمد بن سعيد، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عمر بن عبد العزيز، عن عروة، عن عائشة: "أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يقبل وَهُوَ صَائِمٌ" (٢).

٦٧ - حدثنا محمد، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا خارجة بن مصعب، عن سلام ابن أبي القاسم، عن عثمان بن أبي عثمان، قال: جاء ناس إلى علي بن أبي طالب من الشيعة فقالوا: يا أمير المؤمنين أنت هو؟ قال: مَن أنا؟ قالوا: أنْتَ هُوَ. قالَ: ويْلَكُم مَن أنَا؟ قالوا: أنْتَ رَبُّنَا. أنْتَ ربُّنا. قال: ارجعوا فأبوا. فضرب أعناقهم ثم خدلهم في الأرض. ثم قال: يا قنبرة ائتني بحزم الحطب فأحرقهم بالنار ثم قال:

إني لمّا رأيْتُ الأمرَ أمرًا مُنْكر … أوْقَدتُ نَاري ودَعَوتُ قنبرا (٣).

٦٨ - حدثنا أبو يحيى، حدثنا محمد بن كنَاسة (٤)، حدثنا يحيى بن أبي الهيثم قال

---

(١) الحديث: صحيح. رجاله رجال الشيخين غير محمد بن سعيد، وهو صدوق، وقد توبع وأبو أسامة صرح بالسماع قزال عنه تهمة التدليس. أخرجه أبو داود (١/ ٥٢)، ابن حبان (٦٠ موارد)، الدارقطني (١/ ١٥، ١٦)، الحاكم (١/ ١٣٣)، النسائي ابن ماجة (١/ ١٧٢).
(٢) الحديث: صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين سوى محمد بن سعيد، وهو صدوق، وقد توبع. أخرجه البخاري (٤/ ١٥٢ فتح) ٣٠ - كتاب: الصوم. ٢٤ - باب: القبلة للصائم رقم (١٩٢٨)، ومسلم (٢/ ٧٧٦)، ٣٧ - كتاب: الصيام. ١٢ - باب: بيان أن القبلة في الصوم ليست محرسة على من لم تحرك شهوته رقم ٦٥ - (. . .) عن عالة، الإمام مالك في الموطأ (١/ ٢٩١)، ١٨ - كتاب: الصيام. ٥ - باب: في الرخصة في القبلة للصائم رقم (٢٣٨٢)، الترمذي (٣/ ١٠٦)، ٦ - كتاب: الصوم. ٣١ - باب ما جاء في القبلة للصائم رقم (٧٢٧)، ابن ماجة (١/ ٥٣٧)، ٧ - كتاب: الصيام. ١٩ - باب: ما جاء في القبلة للصائم رقم (١٧٢٢)، أبو داود (٢/ ٧٧٨)، ٨ - كتاب: الصوم. ٣٣ - باب: القبلة للصائم رقم (١٦٨٣، ١٦٨٤)، الدارقطني في سننه (٢/ ١٨٠، ١٨١)، باب (٢/ ٣)، أحمد في المسند (٦/ ١٩٢، ٢٤١، ٢٥٢، ٢٨٠)، مصنف ابن أبي شيبة (٣/ ٣٩).
(٣) إسناده: ضعيف جدًا. أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين ترجمة رقم (٢٠٧)، وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني: إن أبي طاهر المخلص أخرج هذه الحكاية بسند حسن. فتح الباري (١٢/ ٣٧٠). وأخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة علي بن أبي طالب. وانظر سنن أبي داود (٤/ ٥٢٠).
(٤) محمد بن كناسة -بضم الكاف- هو محمد بن عبد اللَّه بن عبد الأعلى، أبو يحيى، الأسندي، وكناسة =