(٢) الحديث صحيح الإسناد. أخرج شطره الأول: مسلم (١/ ٨٦) ١ - كتاب الإيمان ٣٣ - باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي من الإيمان رقم (١٣٠) عن أبي هريرة وأبي سعيد أيضًا، الترمذي (٥/ ٧١٥) ٥٠ - كتاب المناقب ٦٦ - في فضل الأنصار وقريش رقم (٣٩٠٦) عن ابن عباس وقال: حسن صحيح، أحمد (١/ ٣٠٩، ٢/ ٤١٩، ٣/ ٣٤، ٤٥)، والحديث في مجمله: أخرجه الطبراني (١٢/ ١٧): رقم (١٢٣٣٩)، وقال في المجمع (١٠/ ٧٢) رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني يحيى بن عثمان فهو صدوق وفيه خلاف لا يضر. (٣) الحديث ضعيف الإسناد. أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ١٤١) عن جويرية وقال: رواه أحمد والطبراني وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق وبهامشه: أحمد (٦/ ٣٢٤) والطبراني (٢٤/ ٦٥) وفيه أيضًا الطفيل بن أخي جويرية وأم عثمان خالة جابر الجعفي ليسا بالمشهورين. (٤) شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ويُقال ابن يزيد بن الحارث بن كعب الحارثي المذحجي أبو المقدام الكوفي أصله من اليمن أدرك النبي ولم يره قال في تهذيب الكمال: قال أبو بكر المروزي سألت أحمد بن حنبل عن شريح فقال: ثقة ويحيى بن معين والنسائي: ثقة وابن خراش: صدوق وذكره ابن حبان في الثقات تهذيب الكمال (١٢/ ٤٥٢). انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٣٥٠)، شذرات الذهب (١/ ٨٦)، تهذيب الكمال (١٢/ ٢٧٢٩)، الإصابة (٢/ ٣٩٧٢)، تاريخ الإسلام (٣/ ١٦٢) سير أعلام النبلاء (٤/ ١٠٧، ١٠٩) أسد الغابة