للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٢٠٩ - قال: وحدثنا علي، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك: عن أنس أن النبي بعث ببراءة مع أبي بكر الصديق إلى أهل مكة فقال النبي : "ردوه" فردوه. فقال أبو بكر : ما لي أأنزل في شيء؟ قال: "لا ولكني أُمِرْتُ أنْ لا يبلغها إلا أنا ورجل منى" فدفعها إلى علي بن أبي طالب " (١).

٢٢١٠ - حدثنا علي بن سهل، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا عباد بن عباد المهلبي، قال: حدثني شعبة، عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل: عن أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي أن ميمونة ماتت لها شاة وقال لها رسول الله : "ألا استمتعتم بها" فقالت: يا رسول الله، كيف نستمتع بها وهي ميتة؟ فقال: "إنَّ طَهُورَ الأديم دباغه" (٢).

٢٢١١ - حدثنا علي، حدثنا سهل بن المغيرة، حدثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي، حدثنا زكريا بن حكيم، عن الحسن، عن أمه: عن أم سلمة زوج النبي أن النبي كان يُصلي بعد ما يُوتر ركعتين وهو جالس" (٣).

٢٢١٢ - حدثنا علي بن سهل، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا جعفر بن


= الخُمْرة: هي مقدار ما يضع الرجل على وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النَّبات، ولا تكون خُمْرة إلا في هذا المقدار، وسميت خُمْرة لأن خيوطها مستورة يسعفها وقد تكررت في الحديث. [النهاية (ص/ ٧٧، ٧٨)].
(١) الحديث حسن لأجل سِمَاك بن حرب صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بآخره فكان ربما تلقن التقريب (ص ٢٢٥) رقم (٢٦٢٤). أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده (٣/ ٢١٢) وبهامشه إسناده حسن لأجل سماك، والترمذي (٥/ ٢٧٥) ٤٨ - كتاب التفسير باب سورة التوبة رقم (٩٠.) عن أنس وقال: حسن غريب من حديث أنس، ابن أبي شيبة (١٢/ ٨٥)، وهو في شرح ابن حجر في الفتح (٨/ ٣٢٠).
(٢) راجع ما تقدم (١٢٩٤)، (٢٢٥٨).
(٣) الحديث صحيح الإسناد. أخرجه الترمذي (٢/ ٣٣٥) أبوب الصلاة باب ما جاء لا وتران في ليلة رقم (٤٧١) عن أم سلمة، وابن ماجه (١/ ٣٧٧) ٥ - كتاب الصلاة والسنة فيها ١٢٥ - باب ما جاء في الركعتين بعد الوتر جالسا رقم (١١٩٥) عن أم سلمة وفي الزوائد: وفي إسناده مقال لأن ميمون ابن موسى قال فيه أحمد ما أرى به بأسا وقال أبو حاتم: صدوق وقال أبو داود: لا بأس به ولينه غير واحد وذكره ابن حبان في الثقات والضعفاء وقال: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٣٢، ٣٣) كتاب الصلاة باب في الركعتين بعد الوتر عن أم سلمة وقال: ميمون بن موسى المرائي بصري كان يدلس ولكن لا بأس به قاله أحمد بن حنبل.

<<  <  ج: ص:  >  >>