للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

: "الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها وفجارها أمراء فجارها ولكل حق فآتوا كل ذي حق حقه وإن أمرت عليكم قريش حبشيًا مجدعًا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه ثكلته أمه فلا دينا له ولا آخرة (١) بعد إسلامه" (٢).

٢٣٢١ - أخبرنا أحمد، حدثنا الفضل بن يوسف حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة: عن علي بن أبي طالب قال: "كان رسول الله يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين ركعتين إلا الفجر العصر" (٣).

٢٣٢٢ - أخبرنا أحمد، حدثنا الفضل، حدثنا أبو نعيم، حدثنا ابن أبي ليلى عن الحكم: عن علي، عن النبي قال: "لا نكاح إلا بولي" (٤). قال أبو العباس لم يرو عن ابن أبي ليلى غير الحديثين وروي عن طعمة وروي عن طعمة بن عمرو الجعفي حديثين.

٢٣٢٣ - حدثنا الفضل قال: وحدثنا أبو نعيم قال: سمعت ابن ليلى ومر على دار ابن الأصبهاني (٥) فقال: حدثنا صاحب هذه الدار وقد قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي، عن المختار بن عبد الله بن أبى ليلى: عن علي بن أبي طالب قال: "من قرأ خلف. الإمام فليس على الفطرة" (٦).


(١) آخر الحديث وجدناه في المراجع [فإن خُير فليمدد عنقه (فليقدم عنقه) ثكلته أمه فلا دينا له ولا آخرة بعد (ذهاب دينه) إسلامه.
(٢) أخرجه الحاكم (٤/ ٧٥، ٧٦) كتاب معرفة الصحابة عن علي بن أبي طالب، مجمع الزوائد (٥/ ١٩٢) كتاب الخلافة باب الخلافة في قريش والناس تبع لهم عن علي بن أبي طالب وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير والأوسط عن شيخه حفص بن عمر بن الصباح الرقي قال الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع عليه وبهامش المجمع (٤٢٥).
(٣) الحديث صحيح الإسناد أخرجه أبو داود (٢/ ٢٤) كتاب الصلاة باب من رخص فيهما رقم (١٢٧٥) عن علي، أحمد بن حنبل في مسنده (١/ ١٢٤).
(٤) الحديث تقدم راجع (٢٩٥، ١١٧١).
(٥) ابن الأصبهاني هو محمد بن سليمان بن عبد الله الأصبهاني أبو علي الكوفي روى عن عطاء بن السائب وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي جعفر الرازي وغيرهم قال أبو حاتم: لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات قال أبو نعيم مات ١٨١. تهذيب التهذيب (٩/ ١٧٨).
(٦) الحديث ضعيف الإسناد أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٢٩) ترجمه محمد بن سليمان =

<<  <  ج: ص:  >  >>