(٢) ليس في (ح). (٣) وفي (ج): فقال. (٤) وفي (س): عسى. (٥) ليست في (س). (٦) وهو عند ابن منده في "مجالس من أماليه" (٤٠٦)، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٦١٨٩)، والحاكم في "المستدرك" (٨٠٢٧) سفيان الثوري، كلاهما (ابن طهمان، وسفيان) عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي موسى، به. وهذا إسناد حسن، عطاء بن السائب، صدوق اختلط، ورواية سفيان عنه قبل الاختلاط. إلا أنه قد اختلف عليه -أعني سفيان- فروي عنه كما سبق: وأخرجه الروياني في "المسند" (٥٥٢) عن محمد بن بشار، نا أبو أحمد، نا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن أبي موسى الأشعري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٥٩٦٨) قال حدثنا الفضل بن دكين، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن أبي موسى، قال: إذا أصبح إبليس بعث جنوده فيقول: لم أزل به حتى شرب، قال: أنت، قال: لم أزل به حتى زنى، قال: أنت، قال: لم أزل به حتى قتل، قال: أنت.