كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترغيب في الإيمان وفضله - فصل في ذكر شعب الإيمان - ج: 1 - ص: 49

إبراهيم بن عبد الله (١)، حدثنا الحسين بن إسماعيل (٢)، حدثنا علي بن أحمد (٣)، حدثنا محمد بن إسماعيل] (٤)، حدثني عبد الله بن [مَسْلمة] (٥)، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر بن عبد الله - ﵁ أن أبا مالك الأشعري ﵁، كان يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول في حجة الوداع في أوسط أيام التشريق: «أَلَيْسَ هَذَا اليَوْمَ بِحَرَامٍ؟» قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «فَإِنَّ حُرْمَتَكُمْ بَيْنَكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ، وَكَحُرْمَةِ هَذَا الشَّهْرِ. وَأُنَبِّئُكُمْ مَنِ المُسْلِمُ؛ مَنْ سَلِمَ [المُسْلِمُونَ] مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ. وَأُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَدِمَائِهِمْ. وَأُنَبِّئُكُمْ مَنِ المُهَاجِرُ؛ [المُهَاجِرُ] (٦) مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ﷿، وَالمُؤْمِنُ حَرَامٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ، لَحْمُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ أَنْ يَأْكُلَهُ بِالْغَيْبِ وَيَغْتَابَهُ، وَعِرْضُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ أَنْ يَخْرِقَه؛ وَأَذَاهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ أَنْ يُؤْذِيَهُ، وَوَجْهُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ أَنْ يَلْطِمَهُ، وَحَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً تُعَنِّتُهُ» (٧).

---

(١) هو: إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خَرَشِيذ قُولَة، أبو إسحاق، الكِرْمانيّ ثم الإصبهانيّ.
(٢) هو: أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان، الضّبّيُّ البغداديُّ المَحَامليّ.
(٣) لم أقف له على ترجمة.
(٤) في هامش (ح) وهو غير واضح، واستدركته من بقية النسخ.
(٥) كذا في (ح): وفي (ق) و (ج) و (س): سلمة.
(٦) ليست موجودة في (س)، و (ب).
(٧) في كل طرقه مقال: وهذا الإسناد فيه محمد بن علي لم أقف له عليه.
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٤٠٠) من طريق كرامة بنت الحسين بن جعفر بن الحارث الأنصارية، عن أبيها، عن أبي عياش الزرقي، عن جابر بن عبد الله، به. وسنده ضعيف؛ لجهالة حسين والد كرامة بنت الحسين. "الجرح والتعديل " (٣/ ٦٨)، وكرامة بنت الحسين، قال الدارقطني (٢/ ٢٤٥): لم نجدها.
وأخرجه المروزي في "الصلاة" (٦٤٢)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (٣٠٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣٤٦٢)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦٩٧٩) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم الجدعاني، عن أبيه، عن جده عن أبي مالك الأشعري، فذكره. وسنده ضعيف لجهالة إسماعيل، قال ابن أبي حاتم: "سئل أبي عنه، فقال: لا أعلم، روى عنه: إلا ابن أبي أويس، وأرى في حديثه ضعف، وهو مجهول". "الجرح والتعديل" (٢/ ١٨٠). وأما أبوه؛ فقال الأزدى: لا يكتب حديثه. "تهذيب التهذيب" (٥/ ١٩٦). وقال ابن القطان: مجهول الحال. وأماجده، قال ابن المدينى: لا نعرفه. وساق له العقيلى خبرًا استنكره، وجهله ابن القطان. "تهذيب التهذيب" (٣/ ٩٥).
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣٤٤٤) من طريق إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي مالك الأشعري، فذكره. وسنده مرسل، شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري مرسل. "جامع التحصيل" (ص: ١٩٥).
وخطبة ﷺ في حجة الوداع ثابت؛ كما في الصحيحين من حديث أبي بكرة عند البخاري (٦٧)، ومسلم (١٦٧٩).