(٢) وفي (ج): والأرض. (٣) إسناده ضعيف: أخرجه البيهقي في «الأسماء والصفات» (٦١٨)، وأبو الشيخ في «العظمة» (٢٢)، وابن بطة في «الإبانة» (١٠٨)، وغيرهم، وفيه: عطاء بن السائب، وهو مختلط، وعلي بن عاصم ليس من الذين ذكروا أنه روى عنه قبل الاختلاط، ومعم ذلك فهو متكلم فيه أيضًا. ينظر: «الكامل في الضعفاء» (٦/ ٣٢٥)، و «المجروحين» لابن حبان (٢/ ١١٣)، و «الضعفاء الكبير» للعقيلي (٣/ ٢٤٦). (٤) وفي (ج): يسمع. (٥) زهقت نفسه: خرجت. (مختار الصحاح) (ز هـ ق). (٦) ضعيف جدًّا: أخرجه ابن أبي عاصم في «السنة» (٧٨٨)، وأبو يعلى في «مسنده» (٧٥٢٥)، والروياني في «مسنده» (١٠٥٥)، وغيرهم، وفيه: موسى بن عبيدة، والمدار عليه في كل الطرق، وهو ضعيف لا يحتج به. وقال ابن الجوزي: هَذَا حَدِيثٌ لَا أَصْلَ لَهُ. ينظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٨/ ١٥١)، و «الكامل في الضعفاء» (٨/ ٤٤)، و «الموضوعات» لابن الجوزي (١/ ١١٦)، و «اللآلاء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» (١/ ٢١). (٧) وفي (ق): التفكر.