(٢) إسناده ضعيف: أخرجه أحمد في «مسنده» (١٩١١٠)، (١٩٤٠٩)، وأبو داود في «سننه» (٨٣٢)، والطيالسي في «مسنده» (٨٥١)، وعبد الرزاق في «مصنفه» (٢٧٤٧)، وعبد بن حميد في «مسنده» (٥٢٤)، والبزار في «مسنده» (٣٣٤٧)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٥٤٤)، وابن حبان في «صحيحه» (١٨٠٩)، وغيرهم، وفيه: إبراهيم السكسكي، وهو ضعيف ليس بالقوي، لا سيما وقد قال البزار: في «مسنده» (٨/ ٢٨١) وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَإِبْرَاهِيمُ السَّكْسَكِيُّ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ هُوَ يَزِيدُ الدَّالَانِيُّ. (٣) وفي (س): أبو عمرو. (٤) كذا في (ح) و (ج)، وفي (ق): عمرو بن سعيد، وفي (س): عمرو بن سعد. والصواب: عمر بن سعيد. (٥) وفي (س): سمعته.