للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


"الشعب" (١٣/ ٥٣)
وأما الثاني: ففيه أحمد بن حرب: قال الذهبي: له مناكير ولم يترك. ميزان الاعتدال (١/ ٨٩).
وأما الثالث: ففيه معاذ بن عيسي لم أقف له على ترجمة، ولعله الذي اتهمه الذهبي بالوضع في "الميزان" (٨٠٦٤).
وأما شقيق البلخي الذي عليه المدار، فهو منكر الحديث. قاله الذهبي في "الميزان" (٣٧٤١)، وقال في "ديوان الضعفاء" (١٨٩٦) لا يحتج به.
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" (٥٦٧)، وابن منده في "مسند إبراهيم بن أدهم" (٨)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٠٩)، (٨/ ٤٢)، والبيهقي في "الشعب" (٩٩٤٠)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٦٠)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/ ٢٧٨) من طريق أحمد بن عيسى، عن عبد الله بن عبد الرحمن الجزري،
وقد اختلف على الجزري هذا في سنده ومتنه:
أما السند:
فأخرجه ابن منده في "مسند إبراهيم بن أدهم" (٩)، -ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/ ٢٧٨ - ٢٧٩) -
من طريق محمد بن الحسين الخزاعي، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن، ثنا مصعب بن ماهان، عن سفيان الثوري، به.
فأدخل- أعني دعبل- في الإسناد بين عبد الله الجزري وبين سفيان مصعب بن ماهان.
وأما المتن:
فأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/ ٢٧٩) من طريق أحمد بن عيسى الخشاب عن عبد الله بن عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال أتيت النبي أشكو إليه الجوع فكشف عن بطنه الحجرة قال صالح إنما هو عن شقيق ولكن هكذا قال.
وأخرجه ابن منده في "مسند إبراهيم بن أدهم" (١٠)، وابن المِبْرَد الحنبلي في "النهاية في اتصال الرواية" (١٤٣) من طريق محمد بن صالح الهروي، ثنا معاذ بن عيسى الهروي،
وابن منده "مسند إبراهيم بن أدهم" (١٢) قال أخبرنا إبراهيم بن محمد الوراق، ثنا محمد بن سفيان، ثنا أحمد بن محمد بن خالد، ثنا موسى بن عمر الخراساني،

<<  <  ج: ص:  >  >>