كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترغيب في الإيمان وفضله - فصل - ج: 1 - ص: 73

٤٣ - أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد الصحاف، أخبرنا أحمد بن موسى الحافظ، حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أحمد بن الحسين الموصلي، حدثنا أحمد عبد الله المنجوفي (١)، حدثنا روح (٢)، حدثنا عوف (٣). ح. قال أحمد بن موسى: وحدثنا إبراهيم، حدثنا أبو طالب بن [أبي] (٤) عوانة، حدثنا سليمان بن سيف، حدثنا عثمان بن الهيثم، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، فَلَزِمَهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَتُدْفَنْ؛ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ حِينَ يَرْجِعُ بِقِيرَاطَيْنِ مِنَ الأَجْرِ؛ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ؛ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطٌ» (٥).

٤٤ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا أبو نصر التمار، حدثنا القاسم بن الفضل الحُداني، عن النضر - يعني: ابن شيبان - قال: قلت لأبي سلمة: حدثني بشيء سمعته من أبيك يحدث به عن رسول الله ﷺ. فقال: حدثني أبي في شهر رمضان قال: قال رسول الله ﷺ: «فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ شَهَرَ رَمَضَانَ، وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ؛ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ الذُنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (٦).

---

(١) أحمد بن عبد الله بن على بن سويد بن منجوف.
(٢) روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد القيسى.
(٣) عوف بن أبى جميلة العبدى الهجرى.
(٤) سقطت من (س).
(٥) أخرجه أبو نعيم في "المستخرج" كما في "الفتح" (١/ ١٠٩) من طريق عثمان بن الهيثم المؤذن، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٧)، والنسائي (٤/ ٧٧)، (٨/ ١٢٠)، وفي "السنن الكبرى" (٢١٣٤)، وأحمد (٩٥٥١)، (١٠٣٩١)، وابن حبان (٣٠٨٠)، و البغوي (١٥٠١) من طريق عوف، به. وبعضهم يجمع بين الحسن، ومحمد.
(٦) إسناده ضعيف: النضر بن شيبان، قال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال البخاري في حديثه هذا: لم يصح، وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أصح.
أخرجه أبو طاهر المخَلِّص في "المخلصيات" (٦٨) عن البغوي بهذا الإسناد.
وأخرجه السهروردي (٤)، وأبوبكر المراغي (ص ٦٥) كلاهما في «المشيخة» من طريق المخلص به.
وأخرجه ابن ماجه (١٣٢٨)، والنسائي (٤/ ١٥٨)، وأحمد (١٦٦٠)، والطيالسي (٢٢٤)، وعبد بن حميد (١٥٨)، والبزار (١٠٤٨)، وأبو يعلى (٨٦٣، ٨٦٤)، والشاشي (٢٤١) من طريق القاسم بن الفضل، فذكره.
وقال النسائي- لما أخرج حديثه هذا-: هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة، وأبو سلمة لايصح سماعه من أبيه. فقوله: حدثني أبي، فيه نظر، فقد جزم جماعة من الأئمة بأن أبا سلمة لم يصح سماعه من أبيه، وانظر: «علل الدارقطني» (٥٦٥) (١٧٣١).