كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الجيم - باب في فضل الجماعة والترغيب في لزومها - ج: 2 - ص: 160

الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ [رَجُلٌ] (١) بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ وَتَسُوؤُهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ» (٢).

---

(١) كررت في (ح).
(٢) صحيح:
وأخرجه الطيالسي في "المسند" (٣١)، وأحمد في "المسند" (١٧٧)، وابن ماجه في "السنن" (٢٣٦٣)، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (٤٦٣٦، ٣٦٣٨)، والحارث في "عواليه" (٦٨)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده"؛ كما في "الزوائد" (٦٠٧)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٨٩)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٧٥ - ٩١٧٧)، وأبو يعلى في "المسند" (١٤١ - ١٤٣)، والمحاملي في "الأمالي" (٢٣٧)، وابن حبان في "صحيحه" (٥٥٨٦)، وأبو طاهر المخلص في "المخلصيات" (٧٠)، وابن منده في "الإيمان" (١٠٨٧)، والشهاب في "مسنده" (٤٥٢)، وابن عساكر في "تاريخه" (١١/ ٢٠٣)، والضياء في "المختارة" (٩٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، به.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٢٤٦٠، ٣٧١٨، ٦١١٧) من طريق إسرائيل بن يونس، عن عبد الملك، به
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣٧١٩)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (١٥٧)، وابن حبان في "صحيحه" (٤٥٧٦، ٦٧٢٨)، والطبراني في "الأوسط" (١٦٥٩)، والخطيب في "تاريخه" (٢/ ٥٨١)، وابن عساكر في "تاريخه" (١١/ ٢٠١ - ٢٠٢)، والضياء في "المختارة" (٩٦) من طريق جرير بن حازم،
والطبراني في "الأوسط" (٢٩٢٩)، وفي "الصغير" (٢٤٥)، والخليلي في "الإرشاد" (١٨٣)، والخطيب في "تاريخه" (٢/ ٥٨١)،، والخطيب في "تاريخه" (٥/ ٥٢١)، والخطيب في "تاريخه" (٦/ ٤٦٤)، وابن عساكر في "تاريخه" (١١/ ٢٠٠ - ٢٠١) من طريق شعبة،
وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٣/ ٥٣٤) من طريق قرة بن خالد،
جميعهم (جرير بن عبد الحميد، وإسرائيل، وجرير بن حازم، وشعبة، وقرة) عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال: خطب عمر الناس بالجابية، الحديث.
وهذا إسناد رجاله ثقات، على شرط الشيخين.
وقال البوصيري: هذا إسناد رجاله ثقات. المصباح (٣/ ٥٣).
وصححه العين في "نخب الأفكار" (١٤/ ٤٦٦).