كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته

المبحث الثالث في التعريف بأشهر الكتب المعتمدة في المذهب - المستوعب - ج: 1 - ص: 447

من ذكر الكتاب من المصنفين:

ذكر الكتاب عامة من ترجم للمؤلف، منهم: ابن رجب في "ذيل الطبقات" وابن العماد فى "شذرات الذهب" والزركلي في "الأعلام" وعمر كحالة في "معجم المؤلفين".

كما ذكره عدد كبير من المصنفين في الفقه الحنبلي بعد السامّري أحصى منهم محقق كتاب "الفروق" (١٤) عنوانا، وأحصى محقق "المستوعب" (٣١) عنوانا (١).

وقد اعتبره ابن بدران أصلاً لكتاب "الإقناع" للحجاوي في الشكل والمضمون، فقال: وقد حذا حذوه الشيخ موسى الحجاوي في كتابه "الإقناع لطالب الإنتفاع" وجعله مادة كتابه، وإن لم يذكر ذلك في خطبته، لكنه عند تأمل الكتابين تبين ذلك -رَحِمَهُمَا اللهُ- (٢).

مكان وجود الكتاب:

يُوجد من هذا الكتاب نسختان خطيتان -فيما نعلم-:

النسخة الأولى: محفوظة بالمكتبة الظاهرية بدمشق رقمها (٤٨ فقه حنبلي) وتتكون هذه النسخة من ثلاثة أجزاء:

الأول: يبدأ بكتاب الطهارة وينتهي بانتهاء كتاب البيوع، عدد أوراقه (٢٨٥) ورقة.

الثاني: يبدأ بكتاب الضمان، وينتهي بكتاب الطلاق، وعدد أوراقه (٧٧) ورقة.

الثالث: يبدأ بكتاب الجنايات، وينتهي بباب الكراهة، وعدد أوراقه (٢٣٠)

ورقة.

النسخة الثانية: محفوظة بالمكتبة الظاهرية أيضًا تحت رقم ٨٥ فقه حنبلي. وتتكون هذه النسخة من جزأين. عدد أوراق الأول (٢٨٠) ورقة، وعدد أوراق الثاني (٢٥٠) ورقة.

وصف الكتاب وطريقة تصنيفه وأهميته:

اعتبر ابن بدران هذا الكتاب أحسن من صنُف في مذهب الإمام أحمد وأجمعه (٣).

---

(١) الفروق ص ٨٥، والمستوعب ١/ ٥٣.
(٢) المدخل ص ٤٣٠، ٤٣٤.
(٣) المدخل، ص ٤٣٠.