ومنه نسخة في مكتبة شستربتي بدبلن (إيرلندا) رقم (٣٢٧٣) عدد أوراقها (٣٣١) ورقة في حجم (٢١) سطرًا، بخط مشرقي، نسخ عبد الرحمن بن علي بن عبد الواحد المقدسي، سنة (٦٤٨ هـ)
وهي عبارة عن الجزء الأول من الكتاب.
وفي الجامعة الإسلامية صورة منها برقم (٨٦٢٧/ ١).
وهناك نسخة ثانية في شسشربتي برقم (٤٤١٨) عدد أوراقها (٣١١) ورقة
في حجم (٢١) سطرًا، بنفس الخط السابق والناسخ والتاريخ.
وهي عبارة عن الجزء الثاني من الكتاب.
وفي الجامعة الإسلامية صورة منها برقم (٨٦٢٧/ ٢).
ومنه نسخة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، تقع أرقامها ما بين (١٩٠٧) إلى (١٩١٢)، وعدد أوراقها (١٣٩) ورقة، وتضم أجزاء متفرقة من الكتاب.
ومنه نسخة في مكتبة برنستون برقم (٩٠٤/ H)، عدد أوراقها (٢٦٧) ورقة، تبدأ بباب الفدية، وتنتهي بفصل في العمرى، كتبت بخط نسخي جيد، وليس عليها تاريخ نسخ.
ومنه نسخة في المكتبة العامة السعودية بالرياض، برقم (٨٦)، تقع في مجلدين، الأول عدد أوراقه (٢٣٦) ورقة في حجم (٣١) سطرًا، والثاني عدد أوراقه (٣٠٦) ورقات في حجم (٢٨) سطرًا، نسخها سليمان بن أحمد ابن حسين سنة (٨٧٢) هـ.
ومنه نسخة في مكتبة الشيخ عبد الله بن عبد العريز العنقري -رَحِمَهُ اللهُ-، عدد أوراقها (٤٨١) ورقة في حجم (٢٣) سطرًا، نسخها حسن بن محمد بن حازم، المقري سنة (٧٨٧) هـ، ولدي نسخة مصورة عنها.
كما يوجد جزء من مخطوط الكتاب في جامع عنيزة، ذكره البسام في "علماء نجد"(٣/ ٢٧٢). ولعلها من جملة النسخ المعتمدة في تحقيق الكتاب